Echoes of the Muslim Brotherhood “Arab Spring” in Post-Bashir Sudan by--- Irina Tsukerman

Echoes of the Muslim Brotherhood “Arab Spring” in Post-Bashir Sudan
by Irina Tsukerman
BESA Center Perspectives Paper No. 1,247, August 6, 2019 EXECUTIVE SUMMARY:
 Post-Bashir Sudan is being proclaimed a new “Arab Spring” by many who failed to grasp the meaning of the first. And just as occurred the first time, the failure to distinguish among interests and actors is hindering understanding of the movement. Omar Bashir was working to normalize relations between Sudan and Israel, but was forced to abdicate after failing to secure funding even from his erstwhile supporter, Qatar. Bashir craved stability and likely hoped to reap Israeli investments and green technology. After years of genocide and corruption (including Bashir’s own theft of $9 billion), however, he is now facing assorted charges. Could Bashir’s openness to relations with Jerusalem have contributed to his former backers‘ loss of confidence? Was his fall from grace an inevitable result of growing public discontent – or was the movement pushed over the edge by an ongoing, internal battle for control between the Janjaweed and the more hardcore Islamists? Bashir’s recent downgrading of violent rhetoric and attempts to satisfy at least some international benchmarks perhaps reveals an awareness that he could not count on his former political backers. The US under President Obama suspended “comprehensive economic sanctions”, but did this did not stop the economic downturn. Moreover, Bashir’s subtle gestures toward the West likely accelerated his seemingly sudden downfall. The period of elation following the fall of Bashir (not the entire regime) soon gave way to increasing tensions between the crowds of opposition protesters, who demand transition to a civilian government, and the Transitional Military Council. Massive protests, which drew tens of thousands to the streets to rally against the TMC, were
met with violence; seven people were killed by the controversial Janjaweed-linked Rapid Support Forces. This follows numerous episodes of violence in which the numbers of protesters killed is inevitably disputed. Middle East Broadcasting Networks‘ (al-Hurra‘s) director, Alberto Fernandez, describes four possible ways in which the situation can now unravel: 1. A stable and more peaceful transitional process that eventually leads to a civilian rule 2. Return of the Bashir regime 3. TMC remaining in perpetuity 4. Sudan’s descent into chaos The first scenario seems increasingly unlikely considering the number of actors and interests involved. In another piece, Alberto Fernandez points out that the conflict has been presented as a battle of powers between the Qatar/Turkey axis and Saudi Arabia/UAE/Egypt. Although the members of the Anti-Terrorism Quartet indeed have geopolitical interests in a stable Sudan opposed to Qatari and Turkish influence, there is little evidence to support propagandistic claims by Qatar-backed sources that the three powers somehow instigated the suppression of peaceful protests. Rather, the TMC itself is torn by internal rivalry between the Janjaweed-linked RSF, the Islamist National Congress Party, and the National Intelligence and Security Service. The ambitious, Janjaweed-affiliated leader of the RSF, Hemeti (General Muhammad Hamdan Dagalo), who has been held responsible for the violent crackdown, appears to be firmly ensconced even after a power-sharing agreement was reached between the TMC and the opposition. Does civilian governance remain the goal? Is the continued push for civilian governance truly as democratic as its proponents claim? And, if these unfolding events constitute a second “Arab Spring,” are they more or less likely to result in a liberalized, reformed country with strong protections for its civic institutions and democratic processes? Sudan’s history may point to greater familiarity with civil institutions than Egypt, Algeria, or other countries that have undergone or are undergoing waves of unrest and reform. Those expecting truly free democratic processes and the emergence of a European or Jeffersonian democracy fail to take into account the prevalence of Islamist elements. The first attacks on protesters occurred shortly after TMC shut down the Al Jazeera office in Sudan and turned away the Qatari FM. A few days later, a TMC account reported that a number of Qatari intelligence officers operating under press cover were arrested in a hotel, where they appeared to be planning a military
operation. Allegedly, Qatari passports were recovered from the scene. That account, registered to current de facto head of state Abdel Fattah Burhan, was later suspended. He met with the protesters while Bashir was still in power. Sudan then recalled its ambassador to Qatar for “consultations.” The Qatari FM later retaliated by accusing Saudi Arabia of blackmail and destabilizing the region (the kingdom and UAE offered, and the TMC accepted, $3 billion in humanitarian aid). Sudan is a geopolitically strategic location for the Gulf States, as well as for Egypt. Qatar considers Sudan to be within its sphere of influence, jointly (with Turkey) secured a series of defense agreements with Bashir, and was accused of fomenting a dispute between Sudan and Egypt over Nile dam and water rights. The decision to abandon its former client was likely due to Doha’s recognition that the protests against Bashir were better organized and more likely to succeed than past attempts, and that they were sufficiently powerful to determine his successor. These developments are reminiscent of the conditions in Egypt that led to election of the late Muhammad Morsi in 2012. Until Morsi, as declassified CIA documents show, the Egyptian government had made a somewhat tense, but mostly comfortable alliance with the Muslim Brotherhood. Although a Brotherhood political party was banned, members successfully infiltrated other parties, served in the military and government, and, most importantly, took control of cultural and educational institutions, including the mosques. In this way, the Brotherhood spread its ideology and produced generations of influencers and sympathizers loyal to its extremist ideology. More than a movement, the Brotherhood became ingrained in society and government, garnering legitimacy at home and abroad, and was in the perfect position to pounce when a confluence of factors weakened Mubarak. As a result, an Islamist-backed, vote-once autocracy was nearly a preordained result for Egypt’s “Arab Spring.” Proponents of liberalism were small in number and had no visibility outside of Cairo apart from Western media coverage. Worse, the Obama administration preferred the Brotherhood, repeating Jimmy Carter’s misplaced betrayal of the Iranian Shah thus enabling Khomeini’s Islamic Revolution. The Agency’s analysis admits that the Brotherhood was pushing for fundamentalism, but still found it preferable to more violent or extremist elements waiting in the wings. That thinking partly explains the sympathy in the administration, academia, and among democracy activists for “moderate” Islamists familiar from the Mubarak years. Little acknowledgment was made that “moderate” Brotherhood members funded violent organizations and preached the path of war in mosques. While calling for the voice of the people to be respected, the administration (along with Qatar and

Turkey, the only countries to react to Morsi’s death) backed the Islamists instead of secularist candidates. In reality, there was no real choice (the difference between Morsi and his leading pro-Mubarak opponent in the first round of elections was minimal). A democratic government was not in the offing. Even if a secularist had won, Islamists would still have played a major role in government, just as they had under Mubarak. In the best case scenario, the Egyptian “Arab Spring” would have brought about a distinction without a difference. The pretense of support for some radical change from the status quo was just that. The Muslim Brotherhood received political support through supposedly charitable donations, an option denied to other candidates, and Qatar’s Al Jazeera gave disproportionate coverage to pro-Morsi activists during the campaign. Indeed, after Morsi was deposed, Egyptians en masse protested Obama’s role in supporting him and giving him legitimacy. Morsi was too weak and didn’t have enough time to implement too much of the Brotherhood’s agenda; he compromised, including on retaining diplomatic relations with Israel. Yet behind Morsi’s figurehead, the Islamists increased their control of civic and government institutions. In Sudan, Hemeti, who comes from the tribal and largely secular Janjaweed, has made an alliance with the Islamists along the lines of Mubarak’s alliance with the Brotherhood, similarly leaving little room for genuine liberal-minded reformists. Hemeti has been aggressively pushing for control of diplomatic and economic affairs, including intercepting a Moroccan plane carrying gold for the Moroccan mining company Managem, which was accused of smuggling gold. His personal ambitions may ultimately be at odds with the Islamists. As with Egypt, foreign interference on behalf of Islamists is also present in Sudan. Qataris have used left-leaning European media, such as The Guardian, known for its indiscriminate promulgation of Qatari conspiracy theories and rumors, to accuse Saudi Arabia, UAE, and Egypt of masterminding violence against protesters, although the true reason for the crackdown is not yet known and none of these countries has anything to gain from more bad publicity or bad relations with the Sudanese. Rather than respecting the “democratic choices” of the Sudanese, Qatar has been vocally campaigning against one of the two leading candidates, an exile who lived for 25 years in London and is now advocating patience with the TMC. Qatar has also successfully co-opted a number of opposition activists, who attempt to garner sympathy during their frequent appearances on Al Jazeera. Members of Qatar’s ruling Al Thani family created and fund social media campaigns and activist groups, such as #FreeSudan and #BlueForSudan, which have been presented to Western countries as indigenous to Sudan. Ironically, Emir Tamim’s sister, Sheikha
Mayassa, who is at the forefront of financing these activities, is involved in a protracted legal battle in the US over alleged violation of human trafficking and labor laws. Some Sudanese activists in the US have attempted to present themselves as neutral on the issue, but rather than protesting how the Guardian pushes Qatar’s agenda, they have expressed concern over Al Jazeera’s closure. While writing articles in support of “democracy,” these supposedly unbiased activists have also attacked Saudi Arabia and UAE relentlessly while presenting no evidence of either country’s support for violence, and champion the #BlueForSudan campaign as a legitimate, democratic Sudanese effort when it is in fact a creature of Qatari control. Whatever its motives, Doha benefits from efforts that reduce the complicated conflict in Sudan to a supposed expression of geopolitical ambitions by Qatar’s regional rivals. How much, then, of what is going on has to do with democracy and how much is merely yet another foreign-backed campaign to co-opt legitimate grievances in the service of perpetuating the status quo and supporting Islamist agendas, ingrained ideologies, and institutions in the region? The first “Arab Spring” was neither about democracy nor even revolution so much as about foreign actors’ support for the Islamists’ extremism over attempts – secular, Salafist, leftist, or liberal – to challenge them. The situation in Sudan now is not much different. If indeed a second “Arab Spring,” a heartfelt Sudanese response to corruption and expression of a yearning for freedom, the process is in peril. Irina Tsukerman is a human rights and national security attorney based in New York. She has written extensively on geopolitics and US foreign policy for a variety of American, Israeli, and other international publications
Source:BESA Center Perspectives Paper
أصداء الإخوان المسلمين "الربيع العربي" في مرحلة ما بعد البشير السودان
بواسطة ايرينا تسوكرمان
ورقة منظور مركز BESA ، الورقة رقم 1،247 ، 6 أغسطس ، 2019 ملخص تنفيذي:
 تم إعلان السودان ما بعد البشير "ربيعًا عربيًا" جديدًا من قبل الكثيرين الذين فشلوا في فهم معنى الأول. وكما حدث في المرة الأولى ، فإن الفشل في التمييز بين المصالح والجهات الفاعلة يعيق فهم الحركة. كان عمر البشير يعمل على تطبيع العلاقات بين السودان وإسرائيل ، لكنه اضطر إلى التنازل عن العرش بعد فشله في تأمين التمويل حتى من قبل مؤيده السابق ، قطر. كان البشير يتوق للاستقرار ومن المرجح أن يأمل في جني الاستثمارات الإسرائيلية والتكنولوجيا الخضراء. بعد سنوات من الإبادة الجماعية والفساد (بما في ذلك سرقة البشير الخاصة البالغة 9 مليارات دولار) ، يواجه الآن تهم متنوعة. هل ساهم انفتاح البشير للعلاقات مع القدس في فقدان مؤيديه السابقين في الثقة؟ هل كان سقوطه من النعمة نتيجة حتمية لتزايد السخط العام - أم أن الحركة دفعت إلى حافة الهاوية بمعركة داخلية مستمرة للسيطرة بين الجنجويد والإسلاميين المتشددين أكثر؟ إن تخفيض البشير مؤخراً للخطاب العنيف ومحاولات إرضاء بعض المعايير الدولية على الأقل ربما يكشف عن وعي بأنه لا يستطيع الاعتماد على مؤيديه السياسيين السابقين. علقت الولايات المتحدة في عهد الرئيس أوباما "العقوبات الاقتصادية الشاملة" ، لكن هذا لم يوقف الانكماش الاقتصادي. علاوة على ذلك ، فإن إيماءات البشير الخفية تجاه الغرب من المرجح أن تسرع سقوطه المفاجئ على ما يبدو. فترة الهدوء التي أعقبت سقوط البشير (وليس النظام بأكمله) سرعان ما مهدت التوترات بين حشود المتظاهرين المعارضين ، الذين يطالبون بالانتقال إلى حكومة مدنية ، والمجلس العسكري الانتقالي. وكانت الاحتجاجات الحاشدة ، التي جذبت عشرات الآلاف إلى الشوارع للتظاهر ضد TMC

قابل العنف ؛ قُتل سبعة أشخاص على أيدي قوات الدعم السريع المثيرة للجدل المرتبطة بالجنجويد. يتبع ذلك العديد من حلقات العنف التي يتم فيها التشكيك حتماً في أعداد المحتجين الذين قتلوا. يصف ألبرتو فرنانديز ، مدير شبكات الشرق الأوسط لشبكات البث في الشرق الأوسط ، أربع طرق ممكنة يمكن من خلالها الآن حل الوضع: 1. عملية انتقالية مستقرة وأكثر سلمية تؤدي في النهاية إلى حكم مدني. نظام البشير 3. بقاء TMC إلى الأبد 4. انحدار السودان إلى الفوضى يبدو السيناريو الأول غير مرجح على نحو متزايد بالنظر إلى عدد الجهات الفاعلة والمصالح المعنية. في مقال آخر ، يشير ألبرتو فرنانديز إلى أن الصراع قد تم تقديمه على أنه معركة للقوى بين محور قطر / تركيا والمملكة العربية السعودية / الإمارات العربية المتحدة / مصر. على الرغم من أن أعضاء اللجنة الرباعية لمكافحة الإرهاب لديهم بالفعل مصالح جغرافية سياسية في السودان المستقر المعارض للنفوذ القطري والتركي ، إلا أن هناك القليل من الأدلة لدعم الادعاءات الدعائية من المصادر التي تدعمها قطر بأن القوى الثلاث حرضت بطريقة ما على قمع الاحتجاجات السلمية. بدلاً من ذلك ، فإن TMC نفسها ممزقة بالتنافس الداخلي بين قوات الدعم السريع المرتبطة بالجنجويد ، وحزب المؤتمر الوطني الإسلامي ، وجهاز المخابرات والأمن الوطني. يبدو أن الزعيم الطموح والمنتمي إلى الجنجويد في مراسلون بلا حدود ، هيميتي (اللواء محمد حمدان دجالو) ، الذي كان مسؤولاً عن الحملة القمعية العنيفة ، قد ترسخ بحزم حتى بعد التوصل إلى اتفاق لتقاسم السلطة بين TMC والمعارضة. هل يظل الحكم المدني هو الهدف؟ هل الدفع المستمر للحكم المدني ديمقراطي حقاً كما يدعي أنصاره؟ وإذا كانت هذه الأحداث التي تكشفت تشكل "ربيعًا عربيًا" ، فهل من المحتمل أن تسفر عن دولة محررة ومصلحة تتمتع بحماية قوية لمؤسساتها المدنية وعملياتها الديمقراطية؟ قد يشير تاريخ السودان إلى معرفة أكبر بالمؤسسات المدنية أكثر من مصر أو الجزائر أو غيرها من البلدان التي خضعت أو تعاني من موجات من الاضطراب والإصلاح. أولئك الذين يتوقعون عمليات ديمقراطية حرة حقاً وظهور ديموقراطية أوروبية أو جيفرسون يفشلون في مراعاة انتشار العناصر الإسلامية. وقعت الهجمات الأولى على المتظاهرين بعد فترة وجيزة من إغلاق TMC مكتب الجزيرة في السودان ورفض وزير الخارجية القطري. بعد بضعة أيام ، أفاد حساب TMC أن عددًا من ضباط المخابرات القطرية الذين يعملون تحت غطاء صحفي قد تم اعتقالهم في فندق ، حيث بدا أنهم يخططون لجيش عملية. يزعم ، تم استرداد جوازات السفر القطرية من مكان الحادث. وقد تم تعليق هذا الحساب المسجل لرئيس الدولة الحالي الفعلي عبد الفتاح برهان. قابل المتظاهرين بينما كان البشير في السلطة. ثم استدعى السودان سفيرها إلى قطر لإجراء "مشاورات". وفي وقت لاحق ، قام وزير الخارجية القطري بالانتقام من خلال اتهام المملكة العربية السعودية بالابتزاز وزعزعة استقرار المنطقة (قدمت المملكة والإمارات العربية المتحدة ، وقبلت TMC ، 3 مليارات دولار من المساعدات الإنسانية). السودان هو موقع استراتيجي جغرافي لدول الخليج ، وكذلك لمصر. تعتبر قطر السودان ضمن نطاق نفوذها ، حيث ضمنت (مع تركيا) سلسلة من اتفاقيات الدفاع مع البشير ، واتهمت بإثارة نزاع بين السودان ومصر بشأن سد النيل وحقوق المياه. من المحتمل أن يكون قرار التخلي عن موكله السابق بسبب اعتراف الدوحة بأن الاحتجاجات ضد البشير كانت أفضل تنظيماً وأكثر نجاحًا من المحاولات السابقة ، وأنها كانت قوية بما فيه الكفاية لتحديد خليفته. تذكرنا هذه التطورات بالظروف السائدة في مصر والتي أدت إلى انتخاب المرحوم محمد مرسي في عام 2012. وحتى ظهور مرسي ، كما تظهر وثائق وكالة الاستخبارات المركزية التي رفعت عنها السرية ، كانت الحكومة المصرية قد قامت بتحالف متوتر إلى حد ما ، لكنها كانت مريحة في الغالب مع جماعة الإخوان المسلمين. على الرغم من حظر حزب سياسي للإخوان ، فقد نجح الأعضاء في التسلل إلى أحزاب أخرى ، خدموا في الجيش والحكومة ، والأهم من ذلك ، سيطروا على المؤسسات الثقافية والتعليمية ، بما في ذلك المساجد. وبهذه الطريقة ، نشر الإخوان أيديولوجيتهم وأنتجوا أجيالًا من المؤثرين والمتعاطفين الموالين لإيديولوجيتها المتطرفة. أكثر من حركة ، أصبح الإخوان راسخين في المجتمع والحكومة ، واكتسبوا الشرعية في الداخل والخارج ، وكانوا في وضع مثالي للانقضاض عندما أضعفت مجموعة من العوامل مبارك. كنتيجة لذلك ، كان الحكم الاستبدادي المدعوم من قبل الإسلام ، والذي كان مرة واحدة في التصويت ، نتيجة مسبقة تقريبا لـ "الربيع العربي" في مصر. كان أنصار الليبرالية قليل العدد وليس لديهم رؤية خارج القاهرة بصرف النظر عن التغطية الإعلامية الغربية. والأسوأ من ذلك أن إدارة أوباما فضلت جماعة الإخوان المسلمين ، مكررةً خيانة جيمي كارتر في غير محله للشاه الإيراني ، مما مكّن الثورة الإسلامية في الخميني. يعترف تحليل الوكالة بأن جماعة الإخوان المسلمين كانت تضغط من أجل الأصولية ، لكنها لا تزال تجد أنه من الأفضل أن تنتظر العناصر الأكثر عنفًا أو تطرفًا في الأجنحة. يشرح هذا التفكير جزئيًا التعاطف في الإدارة والأوساط الأكاديمية وبين الناشطين في مجال الديمقراطية للإسلاميين "المعتدلين" المألوفين من سنوات مبارك. قُدم القليل من الاعتراف بأن أعضاء "الإخوان المسلمين" المعتدلين يمولون المنظمات العنيفة وينشرون طريق الحرب في المساجد. في حين تدعو إلى احترام صوت الشعب ، فإن الإدارة (إلى جانب قطر و
دعمت تركيا ، الدول الوحيدة التي ردت على مقتل مرسي ، الإسلاميين بدلاً من المرشحين العلمانيين. في الواقع ، لم يكن هناك خيار حقيقي (كان الفرق بين مرسي ومعارضه الرئيسي المؤيد لمبارك في الجولة الأولى من الانتخابات ضئيلاً). حكومة ديمقراطية لم تكن في الجوار. حتى لو كان العلماني قد فاز ، كان الإسلاميون سيظلون يلعبون دورًا رئيسيًا في الحكومة ، مثلما فعلوا في عهد مبارك. في أفضل سيناريو ، كان "الربيع العربي" المصري قد حقق تمييزًا دون فرق. كان التظاهر بدعم بعض التغيير الجذري من الوضع الراهن هو ذلك. تلقت جماعة الإخوان المسلمين دعما سياسيا من خلال التبرعات الخيرية المفترضة ، وهو خيار رفض لمرشحين آخرين ، وقامت قناة قطر القطرية بتغطية غير متناسبة للناشطين المؤيدين لمرسي ​​خلال الحملة. في الواقع ، بعد خلع مرسي ، احتج المصريون بكثافة على دور أوباما في دعمه ومنحه الشرعية. كان مرسي ضعيفًا جدًا ولم يكن لديه وقت كافٍ لتنفيذ الكثير من أجندة الإخوان ؛ انه حل وسط ، بما في ذلك الحفاظ على العلاقات الدبلوماسية مع إسرائيل. ولكن خلف شخصية مرسي ، زاد الإسلاميون من سيطرتهم على المؤسسات المدنية والحكومية. في السودان ، أقام هميتي ، الذي ينتمي إلى الجنجويد القبلية والعلمانية إلى حد كبير ، تحالفًا مع الإسلاميين على غرار تحالف مبارك مع جماعة الإخوان المسلمين ، مما يترك مساحة صغيرة للإصلاحيين الليبراليين الحقيقيين. كان هيميتي يدفع بقوة للسيطرة على الشؤون الدبلوماسية والاقتصادية ، بما في ذلك اعتراض طائرة مغربية تحمل الذهب لشركة مناجم المغربية للتعدين ، التي اتُهمت بتهريب الذهب. قد تكون طموحاته الشخصية على خلاف مع الإسلاميين. كما هو الحال مع مصر ، فإن التدخل الأجنبي لصالح الإسلاميين موجود أيضًا في السودان. استخدم القطريون وسائل الإعلام الأوروبية ذات الميول اليسارية ، مثل الجارديان ، والمعروفة بإصدارها العشوائي لنظريات المؤامرة والشائعات القطرية ، لاتهام المملكة العربية السعودية والإمارات العربية المتحدة ومصر بتدبير العنف ضد المتظاهرين ، على الرغم من أن السبب الحقيقي لهذه الحملة ليس هو غير معروف حتى الآن ، ولا تتمتع أي من هذه الدول بأي شيء تستفيد من المزيد من الدعاية السيئة أو علاقات سيئة مع السودانيين. بدلاً من احترام "الخيارات الديمقراطية" للسودانيين ، قامت قطر بحملة صوتية ضد أحد المرشحين الرئيسيين ، وهو منفي عاش لمدة 25 عامًا في لندن ويدافع الآن عن الصبر مع TMC. اختارت قطر بنجاح أيضًا عددًا من نشطاء المعارضة ، الذين يحاولون كسب التعاطف أثناء ظهورهم المتكرر على قناة الجزيرة. قام أعضاء عائلة آل ثاني الحاكمة في قطر بإنشاء وتمويل حملات وسائل التواصل الاجتماعي وجماعات الناشطين ، مثل #FreeSudan و #BlueForSudan ، اللتين تم تقديمهما إلى الدول الغربية كأصليين في السودان. ومن المفارقات ، شيخ الأمير تميم ، الشيخة
تشترك Mayassa ، التي تتصدر تمويل هذه الأنشطة ، في معركة قانونية مطولة في الولايات المتحدة بشأن الانتهاك المزعوم لقوانين الاتجار بالبشر والعمل. لقد حاول بعض النشطاء السودانيين في الولايات المتحدة تقديم أنفسهم محايدين بشأن هذه القضية ، ولكن بدلاً من الاحتجاج على كيفية دفع الجارديان لأجندة قطر ، فقد أعربوا عن قلقهم إزاء إغلاق الجزيرة. أثناء كتابة مقالات لدعم "الديمقراطية" ، هاجم هؤلاء النشطاء المفترضين غير المتحيزين أيضًا المملكة العربية السعودية والإمارات العربية المتحدة بلا هوادة بينما لم يقدموا أي دليل على دعم أي من الدولتين للعنف ، ودافعوا عن حملة #BlueForSudan السودانية باعتبارها مجهودًا سودانيًا شرعيًا وديمقراطيًا عندما تكون في حقيقة مخلوق السيطرة القطرية. مهما كانت دوافعها ، تستفيد الدوحة من الجهود التي تقلل من الصراع المعقد في السودان إلى تعبير مفترض عن الطموحات الجيوسياسية من قبل المنافسين الإقليميين في قطر. كم ، إذن ، ما الذي يحدث بالنسبة للديمقراطية وما هو مجرد حملة أخرى مدعومة من الخارج لاستهداف المظالم المشروعة في خدمة إدامة الوضع الراهن ودعم البرامج الإسلامية والأيديولوجيات الراسخة والمؤسسات في المنطقة؟ لم يكن "الربيع العربي" الأول يدور حول الديمقراطية ولا حتى الثورة بقدر ما يتعلق بدعم العناصر الأجنبية لتطرف الإسلاميين على محاولاتهم - العلمانية أو السلفية أو اليسارية أو الليبرالية - لتحديهم. الوضع في السودان الآن لا يختلف كثيرا. إذا كان بالفعل "ربيعًا عربيًا" ، وهو استجابة سودانية مخلصة للفساد والتعبير عن التوق إلى الحرية ، فإن العملية في خطر. إيرينا تسوكرمان محامية في مجال حقوق الإنسان والأمن القومي ومقرها نيويورك. وقد كتبت على نطاق واسع عن الجغرافيا السياسية والسياسة الخارجية الأمريكية لمجموعة متنوعة من المنشورات الأمريكية والإسرائيلية وغيرها من المنشورات الدولي
المصدر: ورقة منظور مركز BESA