Eritrea First ::: ERITREA THE FIRST----- Ahmed Omar Sheikh

Eritrea First ::: ERITREA THE FIRST
Ahmed Omar Sheikh
The attachment to the homeland and its love is natural and pure, and it is not possible to make a special gain at the expense of the people and the country to which the human belongs. This is a commonplace that humanity has known through different periods and places. This is the way Eritreans - Eritreans like others - know this love in all its forms and forms, , And made - a rare icon of the example and unique pieces and visions, and it can be demonstrated through various dates and dates documented, and Almtmrh blood of martyrs of the eternal Eritrean march, and Mdfni to say that is when we see " Some "stems from the" sick and Hohae ambitions "to earn convoys sacrifices Eritrean account ,, and the interests of the enemy !! Which is aimed at the past, present and future of the "Eritrean achievements", so Eritrea remains its survival / existence / cohesion / superiority / sovereignty / dignity / life / dignity is first and foremost, and then remains a legitimate right to struggle Eritrean for The superiority of the homeland and its prosperity, and to provide it with all its strength and immunity, and to reap and obtain what is desired of a dignified life without fearing a good night and lamentations! Pftn and desolation and the band, but after he presents to his homeland he can give him tender, and sacrificed for him and not to ask only ?! ,, lived "Eritrea" free / dear / independent / safe at all times, and lived a man saved in accordance with the fundamentals of the homeland and the rules of citizenship.
إرتريا أولاً ::: ERITREA THE FIRST
أحمد عمر شيخ
إنَّ التعلُّقَ بالأوطانِ وحبِّها أمرٌطبيعيٌ وخالصٌ ,, ولايكونُ لجنيِّ مكسبٍ خاصٍ على حسابِ الشّعبِ والبلاد التيْ ينتميْ إليها الإنسانُ ,, وهوشأنٌ اعتياديٌّ عرفتهُ البشريَّةُ عبرمختلفِ الحقبِ والأمكنة ,, وهذا هوحالً الإرتريين – الإرتريَّاتِ كغيرهمْ ,, حيثُ أنَّهمْ عرفوا – عرفنَ هذا الحبّ بمختلفِ أشكالهِ وصوره,, وجعلوا – جعلنَ منهُ أيقونة عزفٍ نادرةِ المثال وفريدة القسماتِ والرؤى ,, وهومايمكنُ التدليلُ عليهِ عبرمختلفِ المتونِ والتواريخِ الموَثَّقةِ ,, والممهورةِ بدماءِ شهداءِ المسيرةِ الإرتريَّةِ الخالدة ,, ومادفعنيْ لقولِ ذلكْ هو حينَ نرى " البعض " ينطلقُ مِنْ " طموحاتٍ مريضةٍ وشوهاءٍ " للتكسبِ على حسابِ قوافل التضحياتِ الإرتريَّة ,, ولمصالح عدوَّة !! تستهدفُ ماضيْ وحاضر ومستقبل " المُنجزالإرتريّْ " ,, لذا تظلُّ " إرتريا " / بقاءها / وجودها / تماسكها / علوّها / سيادتها / عزتها / حياتها / كرامتها هيَ أولاً وقبل أيّ شيءٍ ,, وماتبقى بعد ذاك هو حقٌ مشروعٌ في أنّْ يناضلَ الإنسان الإرتري مِنْ أجلِ رفعة الوطنِ وازدهاره وأنّْ يذودَعنه بكلِّ قوةٍ ومنعَةٍ ,, ويجنيْ ويحصل على مايريد من حياةٍ كريمةٍ دونَ انّْ يخافَ لومة لائم ولانعيق ناعقٍ !! بفتنٍ وخرابٍ وفُرقة ,, ولكنْ بعد أنّْ يقدم لوطنهِ مايستطيع ويبذلَ له العطاءَ ,, ويضحِّي مِنْ أجلهِ وليسَ أنّْ يطلبَ فحسبْ ؟!! ,, عاشتْ " إرتريا " حرَّة / عزيزة / مستقلة / آمنة على الدوامْ ,, وعاشَ إنسانها موفورالفخار وفق ثوابتِ الوطنِ وقواعدِ المواطنَة .