Skip to main content

Despite the Nobel Peace Prize, why have there been demonstrations against the "reformist" Ethiopian prime minister? Written by Bahaa El Amin

2.jpg
4.jpg
3.jpg
Despite the Nobel Peace Prize, why have there been demonstrations against the "reformist" Ethiopian prime minister?
Written by Bahaa El Amin
The crackdown on prominent dissident Jawhar Mohammed and independent media is sparking ... the Menelik regime against federalism
It was only days after the Ethiopians and many Africans celebrated the victory of the "reformist" Ethiopian Prime Minister, Abyei Ahmed, the Nobel Peace Prize, until protests erupted against him, specifically from the "Oromo", which belongs to "Ahmed", and has long been considered to reach this position The high is the fruit of the struggle of this nationalism which has been oppressed and marginalized for decades. But the tumultuous demonstrations in which his nationalists burned his picture and book, called "National Integration," were a milestone for Abyei Ahmed's "let down" of the Oromo, whose struggle brought him to power, observers said.
The protests initially appeared in reaction to the Ethiopian authorities' attempt to crack down on the OMN, and its opposition activist, Gawhar Mohamed, who returned almost a year ago from self-imposed exile in the United States, as a goodwill gesture from the new Ethiopian authorities that came to power after Nearly two years of protests were made by Johar, who holds a US passport, but protests quickly spread to Oromia, the country's largest province, and a number of towns near the Ethiopian capital Addis Ababa. Demonstrators demanded the "overthrow of Abyei Ahmed," especially after the police dealt violently with some demonstrations, which led to the deaths of three people and injuring others, according to local media.
The protests erupted immediately after Ethiopian opposition activist Johar Mohamed announced on his Facebook account that police wanted to remove his security guard in order to "unleash civilian attackers and allow mob attacks," which led to hundreds of people gathered around his home midnight. On Wednesday, protests widened the following day and other rallies were shouting against him, amid government silence and ignoring the Ethiopian Prime Minister, who is participating in the first summit of Sochi "Russian-African" of its kind, while some believe that "Abyei Ahmed" was involved in incitement against opponents , After the independent media attacked and warned of AD Arkiha in "cause trouble", in another media appearance before traveling to Russia.
The Oromo and the Ethiopian Federal Crisis
Opposition politician Jemda Soti, chairman of the Oromia Future News Network, told Independent Arab News that there are wide dimensions behind the recent protests, the spark of which was the Ethiopian government's desire to withdraw the security of Johar Mohammed, which the guards rejected. The crisis is linked to two opposing views between the prime minister and the opposition activist, regarding the "rights of the Ethiopian people" and the future of federal rule in Ethiopia.
"The reason is that Abyei Ahmed wants to restore the Menelik system, which the Oromo considers a colonial man who killed thousands of Oromo people in Oromia in 1886- 1887 during the 19th century. While Johar Mohammed wants to apply federalism to the Ethiopian people," Soti said. Abyei Ahmed rejects this, arguing that federalism is the enemy of Ethiopia's unity, and he agrees only with the Amhara nationality, while other nationalities, including the Oromo, reject this proposal.
Anger emerged after Abyei Ahmed's speech in the Ethiopian parliament, which was seen as directed against the Oromo, especially after a parliamentarian was asked about "the measures the government plans to take to tame media institutions that fuel the conflict in the country," according to Addis Standard. Ethiopian.
Abyei Ahmed vowed to take measures to control the media owned by non-Ethiopians who exploit ethnic groups such as the Oromo and exploit democracy to conceal their movements against his country.
"The media want to be free, but the desire to be free is different," he said. "Ethnic, religious and political entrepreneurs are responsible." "The media, instead of trying to facilitate peace and democracy in Ethiopia, have resorted to raising money from the people and ethnic groups. The foreign media owners who do not have an Ethiopian passport and who can leave the country when things go worse, should They know that the government was exercising patience to expand the margin and space of freedom. "
"If you become a threat to peace, whether you speak Amharic or Oromo, you should know that we will take the necessary measures," Ahmed said. "We have no other country to escape to, but those who have a (second) state, if you are ready." You are welcome to help us in our peace, development and democracy. " In what many considered an accusation against the prominent dissident Johar Mohammed, who holds an American passport, which prompted "Johar" to respond to him through the accounts of social networking sites followed by about two million people, stressing that the support is not his American passport, but "God and the Oromo people ".
"The Oromo nation and the rest of the oppressed nations and nations will stand by Jowhar and his cause. The Oromo nation must unite to stand by him. Ethiopia needs all Ethiopians to come together to discuss, agree, plan and work together to improve," said Ethiopian political activist Badro Mohamed. "There are no people in Ethiopia that allow their rights to be violated and hard-line forces never allow them to be removed from humanity."
"The attempt to imprison or assassinate a peacefully dedicated person for the national cause of the Oromo nation and all oppressed groups of the country will be a futile attempt by the regime and its unitary mentors. We recommend lifting restrictions and initiating urgent national dialogue. We also call on those who insist on hell and sabotage the current gains in order to regain their hegemony." "They should know that it is these people who are digging the grave for themselves if they continue in an elaborate manner in their uncivilized, backward and gloomy attitudes and beliefs."
Birth of a new leader
After years in which the Ethiopian protests were racial in nature, and the decline of the living situation at other times, the demonstrations came out to defend one of the symbols of the Ethiopian opposition, even if it carries with it demands for nationalism to claim its rights and frustrate the Oromo after the hopes and promises of change reinforced by Abyei Ahmed's openness and restorative movements. Spontaneous demonstrations in solidarity with the famous activist raised the phrase "touching a substance that touches our eyes".
Prominent activist Johar Mohammed returned a year ago to Ethiopia from his US voluntary exile following the announcement of the Amnesty Law (Johar's Facebook profile)
 The return of "Johar" to Ethiopia after the announcement of the amnesty law and the release of detainees and drop charges of "terrorism" against a number of political organizations and opposition figures in Ethiopia and in exile, within the reform measures adopted by Abyei Ahmed after he came to power to succeed the resigned Prime Minister, Haley Miriam Dessalin, who was forced by the protests from 2016 to 2018 to leave, where the "core" of its political and media engine from exile in the United States, to return in August 2018, and declares that he "chose to return home to transform the thinking of young people from The stage of opposition to the stage of de-despotism, And transforming their thinking and behavior towards building a sustainable democratic system. ”The offices of the Oromo Media Network were opened in Ethiopia.
In addition to thousands demonstrating in solidarity, the country has also witnessed more widespread protests against social media, whose accounts have been captured in essence, and words pointing to the status of the Oromo in particular, as well as throughout Ethiopia.
`` We went out to support our hero and leader Jawhar, who preferred to return to support us.This is our duty.He has been instrumental in the change, and today the government wants to punish him and punish us all and endanger him, '' said Mohammed Abdullah, one of the youths involved in the demonstrations.
Although Jowhar, in numerous media interviews, said he was not interested in power-sharing, Ethiopian news pages reported that the US-Ethiopian activist had begun the process of relinquishing his US citizenship and was "considering running for a seat in the regional or federal legislature." In the upcoming elections, "according to the site" Addis Standard. "
But Jawhar stressed that "the story behind his candidacy is just speculation," commenting on the sense of humor of "I am currently focused on running for weight loss", as tweets on his account on the site "Twitter", while sources close to him that he is actually considering running for office Prime minister.
رغم نوبل للسلام... لماذا خرجت مظاهرات ضد رئيس الوزراء الإثيوبي "الإصلاحي"؟
بقلم/ بهاء الأمين
التضييق على المعارض البارز جوهر محمد ووسائل إعلام مستقلة يطلق الشرارة... ونظام "منليك" في مواجهة الفيدرالية
لم يمرّ سوى أيام على احتفاء الإثيوبيين وكثير من الأفارقة بفوز رئيس الوزراء الإثيوبي "الإصلاحي"، أبيي أحمد، بجائزة نوبل للسلام، حتى اشتعلت الاحتجاجات ضده، وتحديدا من قومية "الأورومو"، التي ينتمي إليها "أحمد"، ولطالما اعتُبر وصوله إلى هذا المنصب الرفيع ثمرة نضال هذه القومية التي تعرضت لظلم وتهميش طوال عقود. لكن التظاهرات الصاخبة التي أحرق فيها أبناء قوميته صوره وكتابه، الذي يحمل اسم "الاندماج الوطني"، كانت علامة فارقة على "خذلان" أبيي أحمد لـ"الأورومو"، الذين أتى نضالهم به إلى السلطة، بحسب مراقبين.
بدت التظاهرات في البداية كرد فعل على محاولة السلطات الإثيوبية التضييق على "شبكة إعلام الأورومو OMN"، ومديرها الناشط المُعارض، جوهر محمد، الذي عاد قبل عام تقريبا إلى إثيوبيا من منفاه الاختياري بالولايات المتحدة، كبادرة حسن نية من السلطات الإثيوبية الجديدة التي جاءت للحكم بعد نحو عامين من الاحتجاجات التي صنعها "جوهر"، الذي يحمل جواز سفر أميركي، لكن سرعان ما اتسعت الاحتجاجات لتنتشر في ولاية "أوروميا"، أكبر أقاليم البلاد، وعدد من البلدات القريبة من العاصمة الإثيوبية "أديس أبابا". وطالب المتظاهرون بـ"إسقاط أبيي أحمد"، وبخاصة بعد تعامل الشرطة بعنف مع بعض التظاهرات، ما أدى إلى سقوط 3 قتلى وإصابة آخرين، وفقا لوسائل إعلام محلية.
وثارت الاحتجاجات فور إعلان الناشط الإثيوبي المعارض، جوهر محمد، عبر حسابه الشخصي على الـ"فيسبوك"، أن الشرطة أرادت إزالة الحراسة الأمنية الخاصة بمنزله من أجل "إطلاق العنان للمهاجمين المدنيين، والسماح بهجوم الغوغاء"، ما أدى إلى تجمع المئات حول منزله منتصف ليل الثلاثاء الأربعاء، لتتسع المظاهرات في اليوم التالي وتخرج تجمعات أخرى تهتف ضده، وسط صمت حكومي وتجاهل من رئيس الوزراء الإثيوبي، الذي يشارك في قمة سوتشي "الروسية-الأفريقية" الأولى من نوعها، فيما يرى البعض أن "أبيي أحمد" تورط في التحريض ضد المعارضين، بعد أن هاجم وسائل الإعلام المستقلة وحذر من مشاركتها في "إحداث اضطرابات"، في آخر ظهور إعلامي له قبل سفره إلى روسيا.
الأورومو وأزمة الفيدرالية الإثيوبية
وكشف السياسي المعارض جمدا سوتي، رئيس مجلس إدارة شبكة مستقبل أوروميا للأخبار، في تصريحات لـ"اندبندنت عربية"، أن هناك أبعادا واسعة وراء الاحتجاجات الأخيرة التي كانت شراراتها رغبة الحكومة الإثيوبية في سحب الحراسة الخاصة بجوهر محمد، وهو ما رفضه الحراس، مشيرا إلى أن الأزمة ترتبط برؤيتين متعارضتين بين رئيس الوزراء والناشط المعارض، فيما يتعلق بـ"حقوق الشعوب الإثيوبية"، ومستقبل الحكم الفيدرالي في إثيوبيا.
وتابع سوتي "السبب أن أبيي أحمد يريد إعادة نظام منليك (الإمبراطور الإثيوبي منليك الثاني)، الذي يعتبره الأوروميون رجلا استعماريا قتل آلافا من شعب الأورومو في أوروميا سنة 1886- 1887 خلال القرن التاسع عشر. بينما يريد جوهر محمد تطبيق الفيدرالية للشعوب الإثيوبية، كل على حدة، لكن ضمن إثيوبيا. ويرفض أبيي أحمد ذلك، متعللا بأن الفيدرالية عدوة وحدة إثيوبيا، وتوافقه في رأيه قومية الأمهرا فقط، بينما القوميات الأخرى، ومن ضمنها الأورومو، ترفض هذا الطرح".
وظهرت مشاعر الغضب بعد خطاب أبيي أحمد في البرلمان الإثيوبي، الذي نُظر إليه على أنه موجه ضد الأورومو، وبخاصة بعد توجيه أحد البرلمانيين سؤالا حول "الإجراءات التي تخطط الحكومة لاتخاذها لترويض المؤسسات الإعلامية التي تغذي الصراع في البلاد"، حسبما ذكر موقع "أديس أستاندرد" الإثيوبي.
وتوعّد أبيي أحمد باتخاذ تدابير للسيطرة على وسائل الإعلام التي يملكها أشخاص غير إثيوبيين والتي تستغل الجماعات العرقية مثل الأورومو وتستغل الديمقراطية من أجل إخفاء تحركاتها ضد بلاده، بحسب رأيه.
وقال رئيس الوزراء في رده "إن وسائل الإعلام تريد أن تكون حرة، لكن الرغبة في أن تكون حراً أمر مختلف"، معتبرا أن "أصحاب المشاريع العرقية والدينية والسياسية هم المسؤولون". وأضاف أن "وسائل الإعلام، بدلاً من محاولة تسهيل السلام والديمقراطية في إثيوبيا، لجأت إلى جمع الأموال من الشعب والجماعات العرقية. وأصحاب وسائل الإعلام من الرعايا الأجانب، الذين ليس لديهم جواز سفر إثيوبي، والذين يمكنهم مغادرة البلاد عندما تسير الأمور إلى الأسوأ، يجب أن يعلموا أن الحكومة كانت تمارس الصبر لتوسيع هامش ومساحة الحرية".
وتابع أحمد "إذا أصبحت تهديداً للسلام، سواء كنت تتحدث اللغة الأمهرية أو أورومو أم لا، يجب أن تعلم أننا سنتخذ التدابير اللازمة"، مضيفاً "ليس لدينا دولة أخرى يمكننا الفرار إليها، أما أولئك الذين لديهم دولة (ثانية)، إذا كنت على استعداد لمساعدتنا في سلامنا وتطورنا وديمقراطيتنا فأنت مرحب بك". فيما اعتبره كثيرون اتهاماً موجهاً إلى المعارض البارز جوهر محمد، الذي يحمل جواز سفر أميركي، وهو ما دفع "جوهر" للرد عليه عبر حساباته بمواقع التوصل الاجتماعي التي يتابعها نحو مليوني شخص، مؤكدا أن ما يدعمه ليس جواز سفره الأميركي، ولكن "الله وشعب الأورومو".
وقال الناشط السياسي الإثيوبي المعارض، بدرو محمد، في تصريحات خاصة "ستقف أمة أورومو وبقية الأمم والشعوب المضطهدة إلى جانب جوهر محمد وقضيته. يجب أن تتحد أمة أورومو في الوقوف بجانبه. وتحتاج إثيوبيا إلى أن يجتمع جميع الإثيوبيين للمناقشة والاتفاق والتخطيط والعمل معا من أجل تحسين أحوال الجميع. لا توجد شعوب في إثيوبيا تسمح بانتهاك حقوقها ولا تسمح أبداً للقوى المتشددة بإبعادهم عن الإنسانية."

وتابع "إن محاولة سجن أو اغتيال شخص كرّس حياته سلميّاً من أجل القضية الوطنية لأمة أورومو وكل مجموعات البلاد المضطهدة ستكون محاولة عقيمة للنظام وموجهيه الوحدويين. ونحن نوصي برفع القيود وبدء الحوار الوطني العاجل. ندعو كذلك أولئك الذين يصرّون على الجحيم وتخريب المكاسب الحالية بهدف استعادة هيمنتهم المفقودة إلى وقف لعبتهم العقيمة دون قيد أو شرط. يجب أن يعلموا أن هؤلاء هم الذين يحفرون القبر لأنفسهم إذا استمروا بشكل غير متقن في مواقفهم ومعتقداتهم غير المتحضرة والمتخلفة والقاتمة".
ميلاد قائد جديد
وبعد سنوات اتخذت فيها الاحتجاجات الإثيوبية الطابع العرقيّ تارة، ورفض تدني الحالة المعيشية تارة أخرى، خرجت المظاهرات لتدافع عن أحد رموز المعارضة الإثيوبية، حتى وإن حملت في طياتها مطالب تتعلق بالقومية المُطالبة بحقوقها وإحباط الأورومو بعد آمال ووعود التغيير التي عززها انفتاح أبيي أحمد وتحركاته التصالحية، فقد رفع المشاركون في المظاهرات العفوية التي خرجت للتضامن مع الناشط الشهير عبارة "لمس جوهر يمسّ أعيننا".
عاد الناشط البارز جوهر محمد قبل عام إلى إثيوبيا من منفاه الأميركي الاختياري بعد إعلان قانون العفو العام (الحساب الشخصي لجوهر على فيسبوك)
 وجاءت عودة "جوهر" إلى إثيوبيا بعد إعلان قانون العفو العام وإطلاق سراح المعتقلين وإسقاط اتهامات "الإرهاب" ضد عدد من التنظيمات السياسية والشخصيات المعارضة في الداخل الإثيوبي وفي المنفى، ضمن الإجراءات الإصلاحية التي تبناها أبيي أحمد بعد وصوله إلى السلطة خلفا لرئيس الوزراء المستقيل، هالي مريام ديسالين، الذي أجبرته احتجاجات استمرت بين عامي (2016- 2018) على الرحيل، حيث كان "جوهر" محركها السياسي والإعلامي من منفاه في الولايات المتحدة، ليعود في أغسطس (آب) 2018، ويعلن أنه "اختار العودة إلى الوطن لتحويل فكر الشباب من مرحلة المعارضة إلى مرحلة اجتثاث الاستبداد، وتحويل فكرهم وسلوكهم نحو بناء نظام ديمقراطي مستدام"، وعليه جرى افتتاح مكاتب شبكة "أورومو" الإعلامية في إثيوبيا.
وعلاوة على تظاهر الآلاف تضامنا معه، فقد شهدت البلاد أيضا احتجاجات أكثر اتساعا على شبكات التواصل الاجتماعي التي اكتست حساباتها بصور "جوهر"، وكلمات تشير إلى مكانة كبيرة يحظى بها لدى أبناء الأورومو خصوصا، وكذلك في عموم إثيوبيا.
وقال محمد عبد الله، أحد الشباب المشاركين في المظاهرات، في تصريحات خاصة "خرجنا لدعم بطلنا وقائدنا جوهر الذي فضّل العودة للبلاد لدعمنا، وهذا واجب علينا، لقد كان له دور أساسي في التغيير، واليوم الحكومة تريد معاقبته ومعاقبتنا جميعا، وتعرضه للخطر".
وعلى الرغم من تأكيد "جوهر" خلال مقابلات إعلامية عديدة على عدم اهتمامه بالمشاركة في السلطة، فقد تحدّثت صفحات إخبارية إثيوبية عن أن الناشط الأميركي- الإثيوبي بدأ إجراءات التنازل عن جنسيته الأميركية، وأنه "يفكر في الترشح للحصول على مقعد في الهيئة التشريعية الإقليمية أو الفيدرالية في الانتخابات المقبلة"، حسبما ذكر موقع "أديس أستاندرد".
لكن "جوهر" أكد أن "القصة وراء ترشحه مجرد تكهنات"، مُعلقا بروح الدعابة التي يتميز بها "أركز حاليا على الجري لخسارة الوزن"، حسبما غرّد على حسابه على موقع "تويتر"، فيما ذكرت مصادر مُقربة منه أنه يفكر فعليا في الترشح لمنصب رئاسة الوزراء.

Comments

Popular posts from this blog

Mona Farouk reveals scenes of "scandalous video"Egyptian actress Mona Farouk appeared on

Mona Farouk reveals scenes of "scandalous video"Egyptian actress Mona Farouk appeared on Monday in a video clip to discuss the details of the case she is currently facing. She recorded the first video and audio statements about the scandalous video that she brings together with Khaled Youssef.Farouk detonated several surprises, on the sidelines of her summons to the Egyptian prosecution, that Khalid Youssef was a friend of her father years ago, when she was a young age, and then collected a love relationship with him when she grew up, and married him in secret with the knowledge of her parents and her father and brother because his social status was not allowed to declare marriage .Muna Farouk revealed that the video was filmed in a drunken state. She and her colleague Shima al-Hajj said that on the same day the video was filmed, she was at odds with Shima, and Khaled Yusuf repaired them and then drank alcohol.She confirmed that Youssef was the one who filmed the clips whil

الحلقة 20 هنادي المطلقة والمحلل (ماذا قال كتاب العرب في هنادي)-----------Khalid Babiker

• الجنس شعور فوضوي يتحكم في الذات والعقل . وله قوة ذاتية لا تتصالح إلا مع نفسها . هكذا قال أنصار المحلل الحلقة 20 هنادي المطلقة والمحلل (ماذا قال كتاب العرب في هنادي) أول طريق عبره الإنسان هو طريق الذكر . بعدها شهق وصرخ . تمرغ في الزيت المقدس . وجرب نشوة الأرغوس . عاجلا أم آجلا سيبحث عن هذا الطريق ( كالأسماك تعود إلى أرض ميلادها لتبيض وتموت ) . وسيعبره . سيعبره بحثا عن الديمومة . وسيشهق وسيضحك . لقد جاء إليه غريبا . سيظل بين جدرانه الدافئة غريبا . وحالما يدفع تلك الكائنات الحية الصغيرة المضطربة في الهاوية الملعونة سيخرج فقيرا مدحورا يشعر بخيانة ما ( ..... ) . لن ينسى الإنسان أبدا طريق الذكر الذي عبره في البدء . سيتذكره ليس بالذاكرة وإنما بالذكر . سيعود إليه بعد البلوغ أكثر شوقا وتولعا . ولن يدخل فيه بجميع بدنه كما فعل في تلك السنوات التي مضت وإنما سيدخل برأسه . بعد ذلك سيندفع غير مبال بالخطر والفضيحة والقانون والدين . الله هناك خلف الأشياء الصغيرة . خلف كل شهقة . كل صرخة مندفعا في الظلام كالثور في قاعة المسلخ . الله لا يوجد في الأشياء الكبيرة . في الشرانق . في المح . ينشق فمه . تن

Trusting Liar (#5) Leave a reply

Trusting Liar (#5) Leave a reply Gertruida is the first to recover.  “Klasie… ?” “Ag drop the pretence, Gertruida. You all call me ‘Liar’ behind my back, so why stop now? Might as well be on the same page, yes?” Liar’s face is flushed with anger; the muscles in his thin neck prominently bulging. “That diamond belongs to me. Hand it over.” “What are you doing? Put away the gun…” “No! This…,” Liar sweeps his one hand towards the horizon, “…is my place.  Mine!   I earned it! And you…you have no right to be here!” “Listen, Liar, we’re not the enemy. Whoever is looking for you with the aeroplane and the chopper….well, it isn’t us. In fact, we were worried about you and that’s why we followed you. We’re here to help, man!” Vetfaan’s voice is pleading as he takes a step closer to the distraught man. “Now, put down the gun and let’s chat about all this.” Liar hesitates, taken aback after clearly being convinced that the group  had hostile intentions. “I…I’m not sure I believe