Skip to main content

In the footsteps of European countries .. Attempts to ban the purchase of sex in Germany



In the footsteps of European countries .. Attempts to ban the purchase of sex in Germany
While some of Europe's steps have taken steps towards the Sex Ban Act, Germany is still far from it. In 2002, a law was enacted regulating the practice of prostitution within the country, but this law did not provide better protection for women and girls from exploitation.
Sandara Norak (a pseudonym) worked six years in brothels. When she was still a minor, at the age of 17, she met an elderly man on the Internet, making great promises of love. This was in 2008, when Norak had problems at home with her family, and then dropped out of school and moved to live with this man, who forced her to enter the world of prostitution.
Norak has fallen victim to the so-called "loving boy method" - the name of this widely known fraud. The Norak man was taken to brothels where the young woman had to have sex between 400 and 500 men in four weeks, the 29-year-old said on the platform of the World Conference against Torture and Sexual Exploitation of Women and Girls.
"At some point you stop feeling the same, it's a feeling that is somewhat like destroying yourself yourself," Norak said at the conference, which takes place in the German city of Mainz from April 2 to 5. The conference was attended by about 350 men and women from various international organizations, all of them with the sole goal of banning prostitution in Germany and abolishing it fully in the long term.
"Men are buying power"
Since she left the prostitution world, Norak also works to ban prostitution. In an interview with DW, she said: "Prostitution should be seen as it is: it is violence and a violation of human dignity." Participants in the conference included Norak's voice calling for a ban on prostitution, because it always begins because of need and ends with coercion and sexual exploitation of women. "Men do not buy sex, they buy power," said Alice Schwartzer, founder of EMMA Women magazine. "We live in a country whose society accepts prostitution."
During the conference, participants talked about the psychological and physical effects of prostitution. Women who had left prostitution also participated in their experiences. At the end of the conference, a joint statement will be adopted. Its main demand is Germany's adoption of the Anti-Prostitution and Sex Trade Bill, as has already been done by many other countries.
These include: France in 2016, Ireland in 2017. In Sweden 20 years ago. The law prohibits the purchase of sex and this is different from the prohibition of prostitution, as it criminalizes the purchase of sexual services, and punish those who get sex for money, not the seller of fancy.
It is also difficult to answer the extent to which the Swedish law on prostitution has been reduced. While some experts say that prostitution has shifted from the street to apartments or the Internet, there are studies talking about the shrinking sex market in general.
Germany "Cannons of Europe"
Until 2002, prostitution in Germany was contrary to morality and custom. But then the prostitution law strengthened the rights of prostitutes and enacted laws to regulate sexual services. Since 2017, there has been the Protection of Prostitution Act, which aims to protect women from violence and coercion. After that brothels needed a permit to work, and prostitutes should register themselves and obtain a certificate of employment.
In the first year after the law went into effect, only about 7,000 women were registered, out of a total of 200,000 to 1 million prostitutes in Germany. The prostitution law in Germany remains one of the most liberal prostitution laws. Germany is the "European brothel". Because between 80 and 90 per cent of prostitutes come from abroad, many of whom have arrived in Germany through smuggling in forced and inhumane conditions.
The German government believes the ban on sex may be wrong, a spokesman for the Ministry of Family Affairs said a few days ago that the danger lies in "exposing sex workers to illegal exploitation and risking this profession without protection."
Civil society organizations: There is no voluntary prostitution
Conference participants find this argument naive, as well as the widespread argument that many women engage in prostitution of their own volition. "I take care of women who have been exploited for 34 years," says Lea Ackerman, founder of SOLWODI. "Today I say: There is not one woman doing it of her own free will," she said in an interview with DW.
Gerhard Trabert, the founder of the German Society for Poverty and Health, says poverty is a strong motive for prostitution. "We know that there are always women who practice prostitution, just to survive, because social assistance is no longer enough, To live in this community. " "We need a different image of women, especially among young people: it is not an object to satisfy the desire, but an independent entity that has nothing to do with love, exploitation and violence against women," he said.
Conference participants agreed to call for a ban on buying sex. The possibility of instituting a constitutional case was widely praised. Participants believe that prostitution lobbies are behind the prevention of the most stringent legislation in Germany. "This law gives men the right to have sex and can use women at any time and then get rid of them like a cigarette pack," says Norak.
Opposition voices
Hydra and BUFAS are working to equalize prostitution with other forms of work gradually. Banning sex or banning prostitution strictly rejects it. Simona Vergratas of Hydra said women could no longer defend themselves properly because they were working within an illegal and socially ostracized domain. "If you put yourself in a dirty corner and you can not or can not talk, it's unprotected. That's why women find themselves in more difficult circumstances. "
"There are some women who do not think about the decision properly, so women in the initial consultation always ask about their motives," she said. But I do not think prostitution hurts all women. " "Some people can deal well with the center and set boundaries for others, which makes them live in good shape," she said.
According to her own experience, Sandra Norak disagrees with such statements. "What I have seen for six years is that there is no such thing as good prostitution," she said, adding that she was never acceptable to any woman she met.
Today, Nourak is studying law, and wants to forget her period of prostitution. She feels better today, she said. "But you can not forget what really happened."
 Source: dw
على خطى دول أوروبية.. مساع لحظر شراء الجنس في ألمانيا
في حين خطت بعض دور أوروبا خطوات نحو قانون حظر شراء الجنس، لا تزال ألمانيا بعيدة عنه. في عام 2002 صدر قانون ينظم ممارسة الدعارة داخل البلاد، لكن هذا القانون لم يوفر حماية أفضل للنساء والفتيات من الاستغلال.
عملت ساندارا نوراك (اسم مستعار) ستة أعوام في بيوت الدعارة. عندما كانت لا تزال فتاة قاصر، في السابعة عشر من عمرها، التقت نوارك عبر الإنترنت برجل يكبرها سناً، قدم لها وعوداً كبيرة بالحب. كان هذا في عام 2008، حين كانت نوراك تواجه مشاكل في المنزل مع عائلتها، ومن ثم انقطعت عن المدرسة وانتقلت للعيش مع هذا الرجل، الذي أجبرها على دخول عالم الدعارة.
وقعت نوراك ضحية ما يُعرف بـ “طريقة الفتى المُحب”- وهذا هو الاسم الذي يُطلق على طريقة الاحتيال هذه، والتي تعرف انتشاراً واسعاً. أخذ الرجل نوراك إلى بيوت الدعارة، حيث كان على الشابة تقديم المتعة الجنسية إلى ما بين 400 إلى 500 رجل خلال أربعة أسابيع، كما ذكرت الفتاة، التي تبلغ اليوم، 29 عاماً، على منصة المؤتمر العالمي من أجل مناهضة التعذيب والاستغلال الجنسي للنساء والفتيات.
خلال المؤتمر، الذي يُعقد في مدينة ماينز الألمانية في الفترة من بين 2 إلى 5 أبريل/ نيسان، قالت نوراك: “في مرحلة ما يتوقف المرء عن الإحساس بذاته، إنه شعور يشبه إلى حد ما تدمير نفسك بنفسك”. وحضر هذا المؤتمر حوالي 350 رجلاً وامرأة من مختلف المنظمات الدولية وجميعهم لديهم هدف واحد وهو حظر الدعارة في ألمانيا وإلغائها بشكل تام على المدى الطويل.
“الرجال يشترون السلطة”
منذ تركها عالم الدعارة، تعمل نوراك أيضاً من أجل حظر الدعارة، و في مقابلة مع DW قالت: “يجب النظر للدعارة كما هي عليه: إنها عنف وانتهاك لكرامة الإنسان”. وضم المشاركون في المؤتمر صوتهم إلى صوت نوراك مطالبين بحظر الدعارة، لأنها تبدأ دائماً بسبب الحاجة وتنتهي بالإكراه والاستغلال الجنسي للمرأة. وقالت أليس شفارتسر، مؤسسة مجلة EMMA النسوية، والتي شاركت في المؤتمر أيضاً: “الرجال لا يشترون الجنس، بل يشترون السلطة”. وأضافت: “نحن نعيش في بلد، مجتمعه يتقبل الدعارة”.
خلال المؤتمر، تحدث المشاركون عن الآثار النفسية والجسدية للدعارة. كما شاركت النساء، ممن تركن عالم الدعارة، تجاربهن. وفي نهاية المؤتمر، سيتم اعتماد بيان مشترك، مطلبه الرئيسي هو تبني ألمانيا مشروع قانون مكافحة الدعارة وتجارة الجنس، كما سبق وأن فعلت العديد من الدول الأخرى.
ومن هذه الدول: فرنسا في عام 2016، إيرلندا في عام 2017. وفي السويد منذ 20 عاماً. ويتضمن القانون حظر شراء الجنس وهذا يختلف عن حظر الدعارة، إذ يُجرم شراء الخدمات الجنسية، ويعاقب من يحصل على الجنس لقاء المال، وليس بائعة الهوى.
كما من الصعب الإجابة عن مدى تقليص القانون السويدي للدعارة. في حين يقول بعض الخبراء أن الدعارة قد تحولت من الشارع إلى الشقق أو الإنترنت، هناك دراسات تتحدث عن تقلص سوق الجنس بشكل عام.
ألمانيا “ماخور أوروبا”
حتى عام 2002، كانت الدعارة في ألمانيا أمراً مخالفاً للآداب والأعراف. لكن بعدها عزز قانون الدعارة، حقوق بائعات الهوى وسن قوانين لتنظيم الخدمات الجنسية. ومنذ عام 2017، يوجد قانون حماية الدعارة، الذي يهدف إلى حماية النساء من العنف والإكراه. وبعده أصبحت بيوت الدعارة تحتاج إلى تصريح للعمل، كما ينبغي على المومسات تسجيل أنفسهن والحصول على شهادة للعمل.
في السنة الأولى بعد بدء العمل بالقانون، لم يتم تسجيل سوى حوالي سبعة آلاف امرأة، من عدد الداعرات المتراوح بين مئتي ألف ومليون مومس في ألمانيا. ولا يزال قانون الدعارة في ألمانيا، واحداً من أكثر قوانين الدعارة ليبرالية، إذ تعد ألمانيا “ماخور أوروبا”. وذلك لأن ما بين 80 و90 في المائة من بائعات الهوى يأتين من الخارج، وقد وصل العديد منهن ألمانيا عبر التهريب في ظروف قسرية وغير إنسانية.
الحكومة الألمانية ترى أن حظر شراء الجنس قد يكون أمراً خاطئاً، كما قال متحدث باسم وزارة شؤون الأسرة قبل بضعة أيام، بأن الخطر يكمن في “تعرض بائعات الجنس للاستغلال بطرق غير قانونية ووقوع مخاطر هذه المهنة على عاتقهن من دون حماية”.
منظمات مجتمع مدني: لا يوجد دعارة طوعية
يجد المشاركون في المؤتمر هذه الحجة، ساذجة وكذلك الحجة الواسعة الانتشار، والتي تفيد بأن العديد من النساء يمتهن الدعارة بمحض إرادتهن. وتقول ليا أكرمان، مؤسسة “جمعية التضامن مع النساء في محنة”:(SOLWODI) “أعتني بالنساء اللائي تعرضن للاستغلال منذ أربعة وثلاثون عاماً”. وأضافت في مقابلة مع DW: “اليوم أقول: ليس هناك امرأة واحدة تفعل ذلك بمحض إرادتها”.
من جهته يرى غيرهارد ترابرت، مؤسس “جمعية الفقر والصحة في ألمانيا”، أن الفقر هو الدافع القوي للامتهان الدعارة، ويقول: “نحن نعلم أنه باستمرار هناك نساء يمارسن الدعارة، من أجل العيش فقط، لأن المساعدات الاجتماعية التي تقدمها الدولة لم تعد كافية حقاً للعيش في هذا المجتمع”. كما دعا ترابرت إلى إلغاء الدعارة وإعادة النظر إلى صورة المرأة داخل المجتمع: “نحن بحاجة إلى صورة مختلفة عن المرأة، خاصة لدى الشباب: إنها ليست كائن لإشباع الرغبة، وإنما كائن مستقل وأنه لا علاقة للحب، باستغلال المرأة وممارسة العنف بحقها”.
اتفق المشاركون في المؤتمر على المطالبة بحظر شراء الجنس. كما حظيت إمكانية رفع دعوى دستورية بثناء واسع. ويرى المشاركون أن لوبي الدعارة يقف وراء منع التشريعات الأكثر صرامة في ألمانيا. وتقول نوراك: “هذا القانون يعطي للرجل الحق في ممارسة الجنس وأنه بإمكانه استخدام المرأة في أي وقت ثم التخلص منه كعلبة سجائر”.
أصوات معارضة
تعمل جمعيات (Hydra) و(BUFAS)على مساواة العمل في الدعارة مع أشكال العمل الأخرى تدريجياً. حظر شراء الجنس أو حظر الدعارة يرفضونه بشكل صارم. وقالت سيمونا فيقراتس من Hydra أنه لم يعد بإمكان النساء الدفاع عن أنفسهن بشكل صحيح، لأنهن يعملن ضمن نطاق غير قانوني ومنبوذات اجتماعياً. وأضافت: “إذا وضع المرء في زاوية قذرة ولم يستطع أو يسمح له بالتحدث، فهو غير محمي. لهذا تجد النساء أنفسهن في ظروف أكثر صعوبة”.
كما لا توافق فيقراتس على مسألة أن ممارسة الدعارة تكون دائماً بالإكراه، وقالت: “هناك بعض النساء لا يفكرن في القرار بشكل صحيح، لهذا تُسأل النساء في الاستشارة الأولية دائماً عن دوافعهن. لكن لا أرى أن الدعارة تؤذي جميع النساء”. وأضافت: “يمكن للبعض التعامل بشكل جيد مع الوسط، ووضع الحدود للآخرين، مما يجعلهن يعشن في حالة جيدة”.
بحسب تجربتها الخاصة، لا توافق ساندرا نوراك، على مثل هذه التصريحات، وتقول: “ما رأيته منذ ست سنوات هو أنه لا وجود لما يسمى بالدعارة الجيدة”، مضيفة أنها لم تكن مقبولة أبداً لأي امرأة التقت بها.
اليوم، تدرس نوراك القانون، وتريد نسيان فترة عملها في الدعارة. تشعر اليوم بأنها أفضل، كما قالت في حديثها. “لكن لا يمكن نسيان ما حدث بالفعل”.
 المصدر : dw

Comments

Popular posts from this blog

Mona Farouk reveals scenes of "scandalous video"Egyptian actress Mona Farouk appeared on

Mona Farouk reveals scenes of "scandalous video"Egyptian actress Mona Farouk appeared on Monday in a video clip to discuss the details of the case she is currently facing. She recorded the first video and audio statements about the scandalous video that she brings together with Khaled Youssef.Farouk detonated several surprises, on the sidelines of her summons to the Egyptian prosecution, that Khalid Youssef was a friend of her father years ago, when she was a young age, and then collected a love relationship with him when she grew up, and married him in secret with the knowledge of her parents and her father and brother because his social status was not allowed to declare marriage .Muna Farouk revealed that the video was filmed in a drunken state. She and her colleague Shima al-Hajj said that on the same day the video was filmed, she was at odds with Shima, and Khaled Yusuf repaired them and then drank alcohol.She confirmed that Youssef was the one who filmed the clips whil

الحلقة 20 هنادي المطلقة والمحلل (ماذا قال كتاب العرب في هنادي)-----------Khalid Babiker

• الجنس شعور فوضوي يتحكم في الذات والعقل . وله قوة ذاتية لا تتصالح إلا مع نفسها . هكذا قال أنصار المحلل الحلقة 20 هنادي المطلقة والمحلل (ماذا قال كتاب العرب في هنادي) أول طريق عبره الإنسان هو طريق الذكر . بعدها شهق وصرخ . تمرغ في الزيت المقدس . وجرب نشوة الأرغوس . عاجلا أم آجلا سيبحث عن هذا الطريق ( كالأسماك تعود إلى أرض ميلادها لتبيض وتموت ) . وسيعبره . سيعبره بحثا عن الديمومة . وسيشهق وسيضحك . لقد جاء إليه غريبا . سيظل بين جدرانه الدافئة غريبا . وحالما يدفع تلك الكائنات الحية الصغيرة المضطربة في الهاوية الملعونة سيخرج فقيرا مدحورا يشعر بخيانة ما ( ..... ) . لن ينسى الإنسان أبدا طريق الذكر الذي عبره في البدء . سيتذكره ليس بالذاكرة وإنما بالذكر . سيعود إليه بعد البلوغ أكثر شوقا وتولعا . ولن يدخل فيه بجميع بدنه كما فعل في تلك السنوات التي مضت وإنما سيدخل برأسه . بعد ذلك سيندفع غير مبال بالخطر والفضيحة والقانون والدين . الله هناك خلف الأشياء الصغيرة . خلف كل شهقة . كل صرخة مندفعا في الظلام كالثور في قاعة المسلخ . الله لا يوجد في الأشياء الكبيرة . في الشرانق . في المح . ينشق فمه . تن

Trusting Liar (#5) Leave a reply

Trusting Liar (#5) Leave a reply Gertruida is the first to recover.  “Klasie… ?” “Ag drop the pretence, Gertruida. You all call me ‘Liar’ behind my back, so why stop now? Might as well be on the same page, yes?” Liar’s face is flushed with anger; the muscles in his thin neck prominently bulging. “That diamond belongs to me. Hand it over.” “What are you doing? Put away the gun…” “No! This…,” Liar sweeps his one hand towards the horizon, “…is my place.  Mine!   I earned it! And you…you have no right to be here!” “Listen, Liar, we’re not the enemy. Whoever is looking for you with the aeroplane and the chopper….well, it isn’t us. In fact, we were worried about you and that’s why we followed you. We’re here to help, man!” Vetfaan’s voice is pleading as he takes a step closer to the distraught man. “Now, put down the gun and let’s chat about all this.” Liar hesitates, taken aback after clearly being convinced that the group  had hostile intentions. “I…I’m not sure I believe