The story of one city .. The frequency of history and the story of the narrative- Nasser Al-Sayed Al-Nour *
The story of one city .. The frequency of history and the story of the narrative- Nasser Al-Sayed Al-Nour
Sudanese novelist Hassan Bakri in his latest work - within his
novel project - published his novel issued by the Egyptian House of Al Ain 2018. (The story of one city); and the novel project is usually the cause of the writer's commitment to the novelist, tested by the critic and authenticated by the reader. The creative project unites or frames a model similar to planning, ie the narrative themes and questions it raises. But in any case, Bakri separates this new work and his other works (the people of the country, the conditions of the old warrior, the hot weather, the sedition season) in bringing a narrative study required by a historical time with a strange event and perhaps a site whose historical symbolism was founded not far from the frequency of tales Its mythology and stereotypical images take its material from the folklore of multiple and form in the collective memory and thus overcome what was painted documentaries in the memory of institutional history. Here Bakri recites the history of the story and the historical event as it explodes in its normal course. The existential content of the human life has taken its momentum by reconstructing sites in the geography of that history, where it is reflected in the story of one city where the narrative action is possible. It is the locus of narrative (place) that dimension by the classic monetary approach axis that arises from the growing narrative structure and perception of what interacted with him and him. And then this historical approach with a narrative mechanism called for everything that the novel classified within its historical and linguistic glossary of names, places and tools in the context of its anthropological translation and the vocabulary of material culture to represent the scenes the novelist wanted to portray in concrete embodiment; although it would not integrate some of the expressions in a context that does not belong to the same time May be justified by the sequence of narrative events only to the extent that highlights the ability of the writer to control the narrative presence in the structure, which is supposed to sequence cohesion justified logic of narration initially.
Read Narration:
The narrative text is within the limits of what is critical to the chronological aspect of the chronological movement. The distance between the history and the Novel is a measure of the material used by the tools of history and its narratives in the narratives. The narrative text, in contrast to the historical incident, is a renewed transformation of the author's desire, Imposed by events and characters of fiction tend to express what is historical without being tied to the past and therefore stable within the past event of history. The novelist should not make up his vision to deal with the realist event in order to reach a purely historicist historical intent without giving it a narrative imagination and thus give it a dramatic aesthetic scene. The controversy between the novel and the history and complexities whose definitions are bound up between more than a field of knowledge and philosophical makes reading the history within the narrative reading. When narrative work comes close to a historical event, it represents history without being part of it in context. The place does not settle for a virtual place to belong to history and geography. As Al-Raweef said, the text reads: "... Later we will call the spot where we took Suba, after the great city, which was scattered ..."
In this text narrative (the story of one city) mixed with the arguments of history and the tool of the literal sense, which is like the illumination of the path of the narration of the narrative from a background in writing and thus multiple options in the management of the narrative process led to narrative saturation Narrativity covered the chapters of the novel. The central theme of the novel revolves around a lost city that is to be restored to war, and if Roy in his life-tingling with Shahanda creates his life no less than his flamboyant demeanor. The war was a turning point in a narratives that responded with all the tools and plans of war, and although the war with its multiple definitions and as a phenomenon surrounding human reality ends up being man-made folly. But Tolstoy, when he expressed war as an act lacks rationality, War and peace). The willingness of the narrator to war and his relationship with the love-duet with his nomadic wife, the woman with the shawl (Shahanda) does not stop life as he lives of love and arrogance express themselves boldly and take the pace of narrative events through the development of my life busy with all available in the vicinity of time and place where the narrative event took place. And move without focusing or occupy the novel on the perceived theme or stand exclusively on the justification of the title and references in the symbol, symbol and context, has moved to the depth of the chronological response to the elements of novel construction in his class or structure - the critical expression frequent - bearing of its narrative components. In this direction, the framework of the narrative is determined by including or technically endorsing the essentials of the narrative text.
Narrative reading is not a simplification of the textual textual content but an effective intervention to critically analyze the text. The text accepts interpretation, if not an explanation of its objectivity, although the objective approach does not devoid of a formal link between the text and the elements of primal criticism. The novel reveals a wide range extending from its geographic (narrative) and temporal (temporal) dimensions to the dimensions of time and place in the past and present. There is a historic moment called the difference in the historical symbolism of the collapse of the city of Soba, the capital of the top of the height of Christianity in the sixteenth century and now insists Grandfather Khalil in re-established (revived) and this impact of the missing one-story storytelling not only in its archeological side, but through a life full of details and historical and spatial strength of Through the character of Royai Sandiki. In the dual relationship between the narrator and Shahanda in their existential conflict and their human melting in the midst of a larger goal (preparation for war) in which a very significant illustration is the experience in the formulation of the narration of the narration of the narrator can highlight the narrator of the knowledge of the presence of the overwhelming and although the novel varied
In the context of narrative; heroes, places and sounds in addition to the voice of the novelist Alim, but the search for a characterization takes the appropriate way to determine the form in which the narrative text is available through the quality of sprawling narrative text without pain. It is clear that the multiplicity in the components of the narrative text is inspired by the monetary classification. As the narration moves, what can be described as narrative fragmentation becomes disconnected from the focus of the central story. The character of Batala takes us into narratives within the narrative to create within the text by reproducing narratives and narratives from narrators' scenes and weaving stories with the participation of characters whose narrative role is different from internal interaction In the role of the birch narratives: "The Berbers built for Batala and Hera a role for narration and representation. Batala has mastered the profession of storytelling and has been able to tell the same stories in different versions. She has created a chronicle of the nation's elite, masters, learners and the general public. "
Text interaction:
The events go on the narrative path, taking with it the passive interdependence of the life of the narrator, whose situation is not subdued, subject to Shahanda's oppression in the process of setting up its possible war plans and decreasing his will towards a war led by a woman. In this rapid narrative escalation, events are increasingly intertwined, perhaps leading the novelist to gather scenes of theater as long as war is a theater in which battles are fought. Thus, the text of the novelist historical references and linguistic vocabulary abandoned and names in the scope of deliberative area and since the text does not distinguish abstract from the surrounding and attached to its linguistic and cultural components. The attempt is not an abstraction of concepts and their application to a narrative text whose textual capacity may not be sufficient to accommodate the ability of monetary concepts and practical application of linguistic determinants that involve the different cultural patterns expressed in the language of the narrative text at the semantic level; but subject to narrative text and attempt to read it, Preceded by the concept of harmony.
The narrative rhythm seemed to be frequent and markedly intertwined, although it was controlled without escaping the general course of events, which was taken from the vicissitudes of the narrator's personality. Thus, the narrative events escalate. The crux of the complexity in narrative narrative is the escalation of conflict in the narrative event in the form of the structure of the novel in its traditional sense. The narrative process in the novel is not motivated by the novelist's desire. Novelist, but it is activated to take its implications in the narration and its process in the event of narrative arrangement. Al-Rawai continues in his adventures and the convergence of the erotic scenes so that he is almost robbed of any active role on the level of the value of the events he is supposed to perform, T predicted only sexual dumping figure in forward it to the novel exposed to Atasy to predict; the novelist in an effort to draw a personal narrative framework is not exclusively in response Algraizah but indifferent character often get stuck in the daily interaction of life. The total processes that take place on the narrative components interact with the chemicals with these components are not confused with the state of narrative and thus the emergence can be separable in the mind of the recipient as images or signs spaced in their semantic meanings. It is not prudent to count this as a cause for fuss without looking at the life-creating that life raises in the nature of its members without a pre-classification requires the novelist conditions tribal planning the path of his characters.
The character of the narrator has been formed and the identities and forms and titles between the region and the various levels have been established in their absolute dominance. What may justify this pluralism may be focused on the interpretation of these elements by identifying their personal and objective roots; that is, evaluating the stylistic means by evoking their own roots in the writer's personality and the semantic network another side. Thus, this universal appreciation can only be done in a certain literary stage or in a particular literary genre, subject to an objective "ideological" objective that gives these aesthetic components its cohesive character. This diversity in the identity of the narrator's concern and his ability to disguise himself as a fighter to a woman Like me and other tricks through which he performs to where he wishes.
The narration follows the novel in its deeper exploration of the fate of its characters and the interaction of narrative narratives in a temporal and spatial context. The city is accompanied by a spatial axis around which events revolve, but by the use of a dodgy narrative technique that makes the projection of the history mantle on the present a brief projection. Merging is at the height of narrative narrative by providing a narrative dimension that touches upon real issues that are not devoid of biased biases. But at the same time, the narration of the narrative was established on the buffer zone in history (the city of Soba) and its dispersion spread in the present in search of answers that may have inspired the novelist Sardia. It is not sufficient to say that the distance from directness is what preserves the character of narrative writing and gives it its narrative form, since the novelist rhetoric in the postmodern monetary achievement of the text is open, but within its technical specifications and written techniques. The novelist has not adapted to the traditional retrieval technique that has dominated Arab fiction lately, but provides a synchronized reading based on knowledge founded on a conscious awareness of the distinction between physical presence and narrative fiction.
Language and dialogue:
Language is the product that analyzes and composes. As the narrative text is not limited to literary characters speaking in its formative structure, the expression of the content of the narrative text And its signs are included in the narratives are subject to the standards of language and rules and the deepening and expansion of vocabulary in terms of the semantics that are usually formed on the narrative if the language in the narrative process is fixed in terms of tribal existence, the imagination source novel text variable and renewed.
A novel (the story of a single city) puts us in front of language images with an overwhelming influence that enables the novelist to move with great skill, forming a complex linguistic fabric that expands from Imaginary Imagination. There are levels of linguistic expression determined according to the narrative event and the personality that was expressed, and it is noticeable extended linguistic influence is filled with dense linguistic evidence and verbal references, which led to a narrative formation is almost independent of the narrative images of the novel. If we take the theory of the parallel world created by the world of narrative discourse, in extending the horizons of narration far exceed the standard lines of language, it - the novelist discourse - creates a parallel linguistic world also closely related to the language formed
In other narrative layers, the novelist penetrates deeply into his working language in a narrative manner reflecting a solid linguistic knowledge. The language is not limited to the surrounding environment, as the monetary trend in the dialectical debate about the language of the novel is perceived, but we find linguistic practice with all its tools that achieve maximum expression in terms of linguistic vocabulary, markings and linguistic evidence, thus increasing the marginal margins of vocabulary. And the continuation of the linguistic flux and the fluctuation of linguistic level between the language and the vocabulary and vocabulary in the strata of lexicon and derivations and images metaphors metaphors and quotations, the novelist maintained the dialogue through the adoption of the colloquial (spoken) of his characters enriched for the narrative and its imaginary. Thus, the level of language of dialogue is compatible not with narrative personality, but also within the consensus of the novel's technical and technical aspects. And when approached the novelist discourse placed between the folds of narration in the presence of text required a conscious choice of the purposes of words and connotations and metaphors interpretation of hidden vocabulary in the linguistic text expressed by the sentences and phrases voices of characters. Just as the role of language in the real world has been linked to the communication between man and his interaction with existence, the fact that has been frequently expressed in the research of cultural anthropology, the novel is addressed to the paradox of this world without being abstracted from the meaning of understanding and understanding. If we take the theory of the parallel world created by the world of narrative discourse, in extending the horizons of narration far exceed the standard lines of language, it - the novelist discourse - creates a parallel linguistic world also closely related to the language formed in other narrative layers. This is what led us to a novel (the story of one city) demonstrated the inclinations of the narrative through the events and people trying to see the interpretation of what caused the imbalance in the historical memory of its link In the context of the cultural and political present. The story of the conflict, inherited by the memory of a place recited through the frequency of the stories of history, accompanied by scenes of narrative. Between the laws of history and extinctions and the narratives of narratives that have drawn characters from her life experience between adventures, ambition, follies, fragility and humility of the human act and its challenges to the challenges of history as described by the narrator of my life chapters: "I lacked the chapters of my autobiography of cohesion and devoid of any description of major confrontations, Led to a modest response to her narrative and listening to it in the second stage of the story that started in Soba. " Thus, the manifestations of this chronological history are narrative, not interpretable in a historical manner, but rather require a judgment based on ideological bias. But we need another interpretation that is not confined exclusively to the human dimension of history and its power. The human momentum in this novel, which was shaped by its characters with its human tendencies and contradictions, made the narrative a very accurate narrative in its portrayal of the tragedy of existence, history and man as the source and source of this conflict. The monetary approach of the text does not acquire the meaning that begins its practice without first being surrounded by the value of the text, which is not necessarily subject to formal applications that may fail to reveal its hidden secrets.
Source: The Novel
Nasser Al-Sayed Al-Nour *
أصدر الروائي السوداني الحسن بكري في آخر أعماله – ضمن مشروعه الروائي- روايته الصادرة عن دار العين المصرية 2018م. (حكاية مدينة واحدة)؛ والمشروع الروائي عادة ما يكون مدعاة لالتزام يقدره الكاتب للروائي ويختبره الناقد ويستيقنه القاريء. فالمشروع الإبداعي لايحدِّ أو يُؤطر لمنوذج يماثل التخطيِّط أيً تكنْ الموضوعات ( ثيميات) السرديَّة وأسئلته التي يثيرها. ولكن على اية حال، يفصل بكري في هذا العمل الجديد وأعماله الأخرى (أهل البلاد الشاهقة ، أحوال المحارب القديم، طقس حار، سمر الفتنة) في الإتيان بمبحث سردي لازمه زمن تأريخي ذات حدثٍ بائِّن وربما موقع تأسست رمزيته التأريخية ليس بعيداً عن ما تواتر من حكايات خالطتها أساطيرِّ وصور نمطية تأخذ مادتها الفلكورية من ما تعدَّد وتشكل في الذاكرة الجمعية وبالتالي تغلَّب على مَّا ارتسمَّ وثائقياً على ذاكرة التأريخ المؤسسي. ههنا يستقي بكري التأريخ الحكاية والحدَّث التأريخي أثناء تفجُّره في مساره الطبيعي وما أحاط المحتوى الوجودي من حيوَّات بشرية بزخمّها وذلك بإستعادة مواقع في جغرافيا ذلك التأريخ حيثما تجلَّت في حكاية مدينة واحدة حيث إمكان الفعل السردي. إنه الموضع السردي ( المكان) ذلك البعد بالمقاربة النقدية الكلاسيكية المحوَّر الذي تنشأ عن البنية السردية المتصاعدة والمتصوَّرة عما تفاعل معه وبه. وثمَّ فإن هذه المقاربة التأريخية بآلية سردية إستدعى كل ما صنفته الرَّواية ضمن مسرِّدها التأريخي واللغُّوي من أسماء وأماكن وأدوات في سياق ترجمتها الانثروبولوجية ومفرَّدات الثقافة المادية لتمثيل مشاهد رَغِّب الروائي في عرضها بالتجسيِّد الملموس؛وإن يكن لاتلبث أن تدمج جزءا من التعبيرات في سيِّاق لاينتمي إلى الزمن نفسه قد يبرَّره تتابع الأحداث السرَّدية إلا بالحدِّ يُبرّز قدرة الكاتب على التحكم بالحضور السردي في بنيته التي يفترض تسلسلها بتماسك يسوغه منطق السرد أبتداءاً.
قِراءة سرَّديِّة:
إنَّ النصَّ الروائي في حدود ما يُفَهم نقدياً لايضاهي الواقعة التأريخية في حركة تسلسله الزمني Chronologicallyوتبقى المسافة الفاصلِّة بين ما هو تأريخ History والرِّواية Novel مقياساً يُقوِّم المادة المعالجة بأدوات التأريخ ومروياته والحكاية في الرواية السردية؛ فالنص السردي على نقيض الواقعة التأريخية تحوُّل متجدِّد لابرغبة الكاتب، إنما بحيوية تفرضها أحداث وشخصيات روائية تنزع إلى التعبير بما هو تأريخي دون أن تكون مشدودةً إلى الماضي وبالتالي مستقرة ضمن الحدث الماضوي للتأريخ. فالروائي لاينبغي أن تتكَّون أو تنزع رؤيته إلى معالجة الحدث الواقعي بغية التوصل إلى غاية تأريخانية Historicist Intention محضَّة دون أن يضفي عليها التخييل السردي ويمنحنه بالتالي مشهده الجمالي الدرامي. فالجدل بين الرواية والتأريخ والتعقيدات الذي لازمت تعريفاته بين أكثر من حقل معرفي وفلسفي يجعل من قراءة التأريخ ضمن قراءة السرد. ومتى ما قارب العمل السردي حدث تأريخي ما فهو تمثل ذلك التأريخ دون أن تكون جزءا منه وفق السياق. فالمكان لايستقر مكاناً افتراضي لاينتمي إلى تأريخ وجغرافيا فكما جاء على لسان الراويف مفتتحاً النص : “…فيما بعد سنسمي البقعة التي نزلنا بها سوبا، تيمناً بالمدينة الكبيرة، المندثرة…”
في هذا النص السردي (حكاية مدينة واحدة) تمتزج فيها مقولات التأريخ ومكِنة الحذق السردي وهو ما مثل الإضاءة الكاشفة لمسار سردي انطلق من خلفية في الكتابة وبالتالي تعددت الخيارات في إدارة العملية السردية أفضى إلى تشبع سردي Narrativity غطى على فصول الرواية. فالثيمة المركزية في الرواية تدور حول مدينة مفقودة يُراد استعادتها حرباً، وإذا الرواي في تهويماته الحياتية رفقة شاهندا يُخلِّق حياته بشكل لايقل حدة عن نزعته الفحولية. فالحرب شكلت منحىً في تصور سردي يرد بكل أدوات الحرب وخططها ومع أن الحرب بتعدد تعريفاتها وكظاهرة محيطة بالواقع الإنساني تنتهي إلى حماقة من صنع الإنسان؛ ولكن مثل تولستوي حين عبّر عن الحرب كفعل يفتقد إلى العقلانية، فلايقع ذلك التعبير التأملي ضمن عمله المحلمي الأشهر في رواية ( الحرب والسلم). فإن استعداد الراوي للحرب وعلاقته ثنائية الحُبّ Love-duet بمعشوقته البدوية المرأة ذات الشكيمة (شاهندا) لاتتوقف الحياة كما يحياها من حبٍّ جارفٍ ونزوات تعبر عن نفسها بجرأة وتأخذنا وتيرة الأحداث السردية عبر تطور حياتي انشغل بكلِّ ما توافر في محيط المكان والزمان حيث دار الحدث السردي. وتنقل دون أن تركز أو أن تنشغل الرواية على ثيمتها المتصور أو الوقوف حصراً على تبرير العنوان وإحالاته في الدلالة والرمز والسياق، فقد انتقلت إلى عمق الحدث الزمني مستجيبة إلىَّ عناصر البناء الروائي في طبقته أو بنيته – بالتعبير النقدي الدارج- الحاملة لمكوناته السردية. وفي هذا الاتجاه تحدّد إطار الروائية بإشتمالها أو موافقاتها فنياً لضرورات نص الخطاب السردي.
القراءة السردية ليست بسطاً لمحتوى النص السردي ولكن تدخلاً نافذاً إلى تحليل النص نقدياً على حدِّ ما يتقبل النص تأويل إن لم يكن تفسّيراً لمعانيه الموضوعية؛ مع أن المقاربة الموضوعية لاتخلو من ربط شكلي بين النص ومقومات النقد الأولية. فالرواية تكشف عن نطاق واسع تمتد خارطته الجغرافية ( فضاء السرد) وامتداده الزمني (التأريخي) بما يتطابق بأبعاد الزمان والمكان في الماضي والحاضر. ثمة لحظة تأريخية تدعى بالفارقة في رمزيتها التأريخية بإنهيار مدينة سوبا عاصمة ممكلة علوه المسيحية في القرن السادس عشر والآن يصرُّ الجد خليل في إعادة تأسيسها ( احيائها) وهذا الأثر المفقود للمدنية ذَّات الحكاية الواحدة لايستعاد في جانبه الاركيولوجي فحسب وإنما عبر حياة مفعمة بتفاصيلها وثراؤها التأريخي والمكاني من خلال شخصية الرواي صنديكي. وفي ثنائية العلاقة بين الراوي وشاهندا في صراعهما الوجودي وذوبانهما الإنساني في غمرة هدف اكبر ( الاستعداد للحرب) فيه تصوير بالغ الدلالة، وهي الخبرة في صياغة المشهد السردي بما يُفهم منه سرد يُمكِّن يبرز الراوي العليم من حضوره الطاغي ومع أن الرواية تعددت في سياقها السردي؛ الأبطال والأماكن والأصوات إضافة إلى صوت الروائي العليم، إلا أن البحث عن توصيف يأخذ بالأسلوب المناسب لتحديد الصيغة التي تشكل بها النصّ السَّردي تكون متاحة عبر جودة سبك النص المصاغ سرديا دون عناء. من الوَّاضح أن التعدد في مكونات النصِّ الروائي هو يوحى بالتصنيف النقدي.
بينما ينتقل السَّرد تتكوَّن ما يمكن وصفه بالتداعي السردي لاينفصل عن بؤرة الحكاية المركزية، تأخذنا شخصية بتولا في (سرديات) داخل الرواية إلى تخلق داخل النصَّ بإعادة انتاج السرد والنماذج المكتونة عن مشاهد الرواة ونسج قصص بمشاركة شخصيات تفاوت دورها في النصِّ السردي انطلاقاً من تفاعل داخلي كما في دور سرديات بتولا:
” شيّد البربر لبتولا وراتها دوراً للسرد والتمثيل. وقد أتقنت بتولا مهنة تأليف الحكايات، وأمكنها رواية القصص ذاتها بنسخ مختلفات، فأنشأت تأليف وقائع لعلية القوم وسادتهم وأخرى للمتعلمين وثالثة للعامة”.
” شيّد البربر لبتولا وراتها دوراً للسرد والتمثيل. وقد أتقنت بتولا مهنة تأليف الحكايات، وأمكنها رواية القصص ذاتها بنسخ مختلفات، فأنشأت تأليف وقائع لعلية القوم وسادتهم وأخرى للمتعلمين وثالثة للعامة”.
تفاعل النصوص:
تمضي الأحداث في مسارها السردي آخذة معها الترابط المنفعل لحياة الراوي الذي لاتستقر احواله خاضعاً لقهر شاهندا في دأبها لوضع خططها الحربية المحتملة وتناقص إرادته باتجاه حربٍ ستقودها أمراة. في هذا التصعيد السردي المتسارع تتداخل الأحداث باضطراد ربما قاد الروائي على حشد صور مسرحية طالما أن الحرب مسرح تدور فيه المعارك. ومن ثَّم تناص النص الروائي بشواهد تأريخية ومفردات لغوية مهجورة ومسميات في نطاق مجالها التداولي وبما أنَ التناص لاينقل النصَّ مجرداً عن ما يحيط ويعلق به من مكوناته اللغوية والثقافية. فالمحاولة ليست جرّا للمفاهيم وتطبيقها على نصَّ روائي قد لا تتسع طاقته النصيِّة لاستيعاب قدرة المفاهيم النقدية، وتطبيق عملي لمحددات لغُويِّة تنطوي على اختلاف الأنساق الثقافية المعبرة عنها في لغة النَّص الروائي على المستوى الدلالي؛ ولكن إخضاعاً لنص روائي ومحاولة قراءته وفق المعطي المختار من حركة بين النصوص سابقة عليه بالمفهوم التناصي.
لقد بدا الإيقاع السردي متواتراً ومتداخلاً بسكل ملحوظ وإن يكن متحكم به دون أن يفلت من المسار العام للأحداث التي أتخذت من تقلبات شخصية الرواي مصدراً توَّغل منه السرد مستحوذاً دون اقتصاد على مجمل الأحداث يفوق دور الشخصيِّة المركزية. وعليه تصعَّدت الأحداث السردية فذروة التعقيد في السرد الروائي (الحبكة الروائية) هي تصاعد الصراع في الحدث الروائي في شكل البنية الهيكلية للرواية بمفهومها التقليدي لا يقتصد العملية السردية في الرواية وفق رغبة الروائي، وأحيانا كما يلاحظ في الرواية تفرض المتغيرات في الزمن والمكان والأحداث التي لا يتجاوزها الروائي، بل يكون عليه تفعيلها لتأخذ دلالاتها في السرد وصيرورته Process في حدث الترتيب السردي.ويستمر الرواي في مغامراته النزِّقة وتتكاثف المشاهد الإيروتيكية حتَّى تكاد أن تسلبه أي دور فاعل على مستوى قيمة الأحداث التي يفترض أن يؤديها وبالتالي يتصوّر توقعها إلا أنَّ الإغراق الجنسي يحيله إلى شخصية في الرواية مكشوفة لاتعصى على التنبؤ؛ وقد جَهِد الروائي في رسمّ إطار شخصية روائية ليس حصراً في استجابتها الغرائزية بل شخصية لامبالية كثيراً ما تتعثر في تفاعلها الحياتي اليومي. إن مجموع العمليات التي تجري على المكونات السردية تتفاعل كيمياؤها مع هذه المكونات فهي ليست ملتبسة بحالة سردية وبالتالي يكون ظهورها قابلاً للانفصال في ذهن المتلقي كصور أو علامات متباعدة في دلالاتها السردية. وليس من الحصافة عدُّ ذلك مدعاة للإثارة الفَجَّة دون النظر إلى التخلق الحياتي الذي تثيره الحياة في طبيعة المنتمون لها دون تصنيف استباقي يلزم الروائي بشروط قبلية تخطط لمسار شخوصه.
لقد بدا الإيقاع السردي متواتراً ومتداخلاً بسكل ملحوظ وإن يكن متحكم به دون أن يفلت من المسار العام للأحداث التي أتخذت من تقلبات شخصية الرواي مصدراً توَّغل منه السرد مستحوذاً دون اقتصاد على مجمل الأحداث يفوق دور الشخصيِّة المركزية. وعليه تصعَّدت الأحداث السردية فذروة التعقيد في السرد الروائي (الحبكة الروائية) هي تصاعد الصراع في الحدث الروائي في شكل البنية الهيكلية للرواية بمفهومها التقليدي لا يقتصد العملية السردية في الرواية وفق رغبة الروائي، وأحيانا كما يلاحظ في الرواية تفرض المتغيرات في الزمن والمكان والأحداث التي لا يتجاوزها الروائي، بل يكون عليه تفعيلها لتأخذ دلالاتها في السرد وصيرورته Process في حدث الترتيب السردي.ويستمر الرواي في مغامراته النزِّقة وتتكاثف المشاهد الإيروتيكية حتَّى تكاد أن تسلبه أي دور فاعل على مستوى قيمة الأحداث التي يفترض أن يؤديها وبالتالي يتصوّر توقعها إلا أنَّ الإغراق الجنسي يحيله إلى شخصية في الرواية مكشوفة لاتعصى على التنبؤ؛ وقد جَهِد الروائي في رسمّ إطار شخصية روائية ليس حصراً في استجابتها الغرائزية بل شخصية لامبالية كثيراً ما تتعثر في تفاعلها الحياتي اليومي. إن مجموع العمليات التي تجري على المكونات السردية تتفاعل كيمياؤها مع هذه المكونات فهي ليست ملتبسة بحالة سردية وبالتالي يكون ظهورها قابلاً للانفصال في ذهن المتلقي كصور أو علامات متباعدة في دلالاتها السردية. وليس من الحصافة عدُّ ذلك مدعاة للإثارة الفَجَّة دون النظر إلى التخلق الحياتي الذي تثيره الحياة في طبيعة المنتمون لها دون تصنيف استباقي يلزم الروائي بشروط قبلية تخطط لمسار شخوصه.
أما وقد تشكلت شخصية الراوي واكتست هويات وأشكال وألقابا بين منطقة وأخرى وتعددت مستوياتها بهيمنتها المطلقة وإن ما قد يبرر لهذا التعدد ربما تركز حول تفسير هذه العناصر بتحديد جذورها الشخصية والموضوعية؛ أي تقويم الوسائل الأسلوبية باستحضار جذورها الذاتية في شخصية الكاتب من ناحية والشبكة الدلالية الموظفة لها من ناحية أخرى. ومن هنا فإن هذا التقدير الشامل لا يمكن القيام به إلا في مرحلة أدبية معينة أو في نطاق جنس أدبي خاص، محوط بوجهة موضوعية “أيدولوجية” تضفي على هذه المكونات الجمالية طابعها المتماسك.وهذا التعدد في هوية شخصية الراوي القَلِق وحيله في التنكر من مقاتل إلى أمراة إلى مثلي وغيرها من حيلٍ ينفذ من خلالها إلى حيث يرغب.
تتابع السرد الرواية في تقصيه الأعمق لمصير شخوصه وتفاعل الرواي السارِّد في سياق زمني ومكاني أقترن بالمدينة المحوِّر المكاني الذي تدور حوله الأحداث، ولكن بتوظيف تقنية سردية مراوغة تجعل من الإسقاط ملهاة التأريخ على الحاضر اسقاطات خاطفة. ويكون الدمج في ذروة الحكي السردي بإضفاء بعداً سردياً يلامس قضايا واقعية لاتخلو من بعد تحيزات مستطبنة. ولكن في الوقت عينه، ترَّسخ السرد متجلياً على المنطقة العازلة في التأريخ (مدينة سوبا) وامتدت مفارقته في الترَحل في الحاضر بحثاً عن اجابات ربما أوحى الروائي سرديا. ولايكفي أن القول بحال أن البعد عن المباشرة هو ما يحافظ على سمت الكتابة الروائية ويمنحها شكلها السردي المفهوم إذ أن محمولات الخطاب الروائي في الإنجاز النقدي لما بعد الحداثي لاتعامل النص مفتوح ولكن ضمن محدداته الفنية وتقنياته الكتابية. ولم يعمد الروائي إلى تقنية الاسترجاع التقليدية التي سيطرت على النتاج الروائي العربي مؤخراً ولكنه توفَّر على قراءة لاتزامنية تنهض على معرفة تأسست على وعي يعين على التفريق بين الحضور المادي والتخييل السردي.
اللغة والحوار :
لاتعدو اللغة السرد الروائي على أن تكون الكتابة دون تقييد، وإذا لم تكن دِّقتها في مستوى التعبير السردي يتقوض الخطاب السردي، فاللغة هي المنتج الذي يحُلّل ويركب وكما أن النص الروائي ليس حصراً على الشخصيات الروائية الناطقة باللغة في بنيته التكوينية، فإن التعبير عن محتويات النص الروائي و علاماته المتضمنة في السرد تخضع إلى معايير اللغة و قواعدها وتعمّق وتوسّع من المفردات اللغوية وذلك بالدلالات التي عادة ما تتشكل على المتن الروائي فإذا كان اللغة في العملية السردية هي الثابت من حيث وجودها القبلي، فإن الخيال مصدر النص الروائي متغير و متجدّد.
تضعنا رواية ( حكاية مدينة واحدة) أمام صور لغوية ذات تأثير طاغ ٍ تمكَّن الروائي من التنقل بمهارة فائقة كوَّنت نسيج لغوي معقداً وسَّع من حيِّز التصور التخييلي Imaginary. ثمة مستويات من التعبير اللغوي تحدَّدت صيغتها وفقاً للحدث السردي والشخصية التي عبرت عنه، ومن الملاحظ تمدد التأثير اللغوي الكثيف متقوماً بالشواهد اللغوية الكثيفة والإحالات اللفظية مما أفضي إلى تشكيل سردي يكاد يكون مستقلاً عن الصور السردية للرواية. فإذا أخذنا بالنظرية القائلة بالعالم الموازي الذي يخلقه العالم الخطاب الروائي فإن في تمدد الآفاق التي يصلها السرد تتجاوز كثيرا الخطوط المعيارية للغة، فهو – أي الخطاب الروائي – يخلق عالماً لغوياً موازياً أيضا وثيق الصلة باللغة المتكونة في طبقات سردية أخرى؛ فإن الروائي توغلَّ بمعمق نافذِّ في لغته الموَّظفة سردياً انعكاساً لبينة معرفية لغوية صُلبة. ولم تقتصر اللغة على البيئة المحيطة كما يتصور الاتجاه النقدي في جدل العلاقة حول لغة الرواية، وإنما نعثر على ممارسة لغوية بكافة أدواتها التي تحقِّق أقصى درجات التعبير بما يتصل بالمرموزات اللغوية والعلامات والشواهد اللغوية مما زادَّ من استخدام الهوامش الشارحة لغوامض المفردات.
وبإستمرار التدفق اللغوي الفادح وتأرجح المستوى اللغوي بين الفصيح والعامي والمفردات القارّة في طبقات معجمية والاشتقاقات وصور الاستعارات التخييلية والاقتباسات،حافظ الروائي على سمت الحوار باعتماد اللغة العامية (المحكية) لشخصياته مخصباً لحضورها السردي وتجليها التخييلي. ويكون بذلك مستوى لغة الحوار متوافقاً ليس مع الشخصية السردية ولكن ايضا ضمن توافق تقينات الرواية في بعدها الفني وبالتالي مقاربتها النقدية. ومتى ما اقترب الخطاب الروائي متموضعاً بين ثنايا السرد في وجوده النصيِّ لزم ذلك اختياراً واعياً لمقاصد الألفاظ والدلالات والاستعارات تأويلاً لمفردات خبيئة في النص اللغوي تفصح عنها الجمل والعبارات بأصوات الشخصيات الروائية. ومثلما ارتبط دور اللغة في العالم الواقعي كأداة للتواصل بين الإنسان وتفاعله مع الوجود، وهي الحقيقة التي ترددت كثيراً في بحوث الانثروبولوجيا الثقافية فالخطاب الروائي ينحى إلى مفارقة هذا العالم دون التجرّد من معانيه التي يستقيم بها الفهم والإدراك. فإذا أخذنا بالنظرية القائلة بالعالم الموازي الذي يخلقه العالم الخطاب الروائي فإن في تمدد الآفاق التي يصلها السرد تتجاوز كثيرا الخطوط المعيارية للغة، فهو – أي الخطاب الروائي – يخلق عالماً لغوياً موازياً أيضا وثيق الصلة باللغة المتكونة في طبقات سردية أخرى.
وبإستمرار التدفق اللغوي الفادح وتأرجح المستوى اللغوي بين الفصيح والعامي والمفردات القارّة في طبقات معجمية والاشتقاقات وصور الاستعارات التخييلية والاقتباسات،حافظ الروائي على سمت الحوار باعتماد اللغة العامية (المحكية) لشخصياته مخصباً لحضورها السردي وتجليها التخييلي. ويكون بذلك مستوى لغة الحوار متوافقاً ليس مع الشخصية السردية ولكن ايضا ضمن توافق تقينات الرواية في بعدها الفني وبالتالي مقاربتها النقدية. ومتى ما اقترب الخطاب الروائي متموضعاً بين ثنايا السرد في وجوده النصيِّ لزم ذلك اختياراً واعياً لمقاصد الألفاظ والدلالات والاستعارات تأويلاً لمفردات خبيئة في النص اللغوي تفصح عنها الجمل والعبارات بأصوات الشخصيات الروائية. ومثلما ارتبط دور اللغة في العالم الواقعي كأداة للتواصل بين الإنسان وتفاعله مع الوجود، وهي الحقيقة التي ترددت كثيراً في بحوث الانثروبولوجيا الثقافية فالخطاب الروائي ينحى إلى مفارقة هذا العالم دون التجرّد من معانيه التي يستقيم بها الفهم والإدراك. فإذا أخذنا بالنظرية القائلة بالعالم الموازي الذي يخلقه العالم الخطاب الروائي فإن في تمدد الآفاق التي يصلها السرد تتجاوز كثيرا الخطوط المعيارية للغة، فهو – أي الخطاب الروائي – يخلق عالماً لغوياً موازياً أيضا وثيق الصلة باللغة المتكونة في طبقات سردية أخرى.
الاستقراء والتناقضات:
وتبقى الرواية كنوع سردي لايتوقف عند حدود بناء تصورات تخييلية ولكن كما يرى باختين طريقة أيضا للفهم والإدراك، وهذا ما قادتنا إليه رواية ( حكاية مدينة واحدة) برهنت على تضمينات تأوَّلت سردياً عبر أحداثها وشخوصها محاولة رؤية تفسير ما أحدث خللاً في الذاكرة التأريخية بوصلها بسياق بالحاضر الثقافي والسياسي. وبالتقنية السردية المتجاوزة في تبصرها عالجت الرَّواية الماضي لاحكاية مُنفصلة عن محركاتها التأريخية ودوافعها الإنسانية؛ ولم تكن الحروب وضحاياها في على أمتداد الجغرافيا المٌتخيلة بعيدة عن حاضر أجلى الروائي صور صراعه التي ورَّثتها ذاكرة مكانٍ مستعاداً عبر تواتر حكايات تأريخه بتقحب مشاهده السردية. فما بين قوانين التأريخ والإستقراء وتقنيات السرد التي رسمت شخصيات روائية خاضّت غمار تجربتها الحياتية بين المغامرات والطموح والنزَّوات وهشاشة الفعل البشري وخواره أمام تحديات التأريخ كما في وصف الراوي لفصول حياتي:
” افتقرت فصول سيرتي الذاتية للتماسك وخلت في مجملها من أي وصف لمواجهات حربية مهمة الأمر الذي أدى إلى إقبال متواضع على سردها والإنصات لها في مرحلة الحكي الثانية التي انطلقت في سوبا”.
” افتقرت فصول سيرتي الذاتية للتماسك وخلت في مجملها من أي وصف لمواجهات حربية مهمة الأمر الذي أدى إلى إقبال متواضع على سردها والإنصات لها في مرحلة الحكي الثانية التي انطلقت في سوبا”.
ومن ثَّم تظلُّ تجليات هذا التأريخ المفعل سرديا له قابلية التفسير ليس بأخذه على نحو تأريخي يقتضي حكماً قيمياً تحكمه نظرة الانحيِّاز الأيديولوجي؛ ولكن يلزمنا تفسير آخر لا يركن حصراً إلى تصورَّرات تضحي بالبعد الانساني في سبيل سلطة التأريخ وسطوته. فالزَّخم الإنساني في هذه الرواية الذي شكلته شخوصها بنزعاتها الإنسانية وتناقضاتها قد جعل من الرواية تشكيلاً سردياً بالغ الدِّقة في تصويره لتراجيديا الوجود والتأريخ والإنسان محور ومصدر هذا الصرَّاع. والمقاربة النقدية للنص لاتكتسب المعنى الذي يشرع ممارستها دون أن تحيط قبلاً ما يحمله النص من قيمة ليس بالضرورة خضوعها إلى تطبيقات شكلية قد يقصر في كشف خباياها الغائرة.
الرواية نت
Comments
Post a Comment