Skip to main content

معرض: وجوه كثيرة من الحياة في باكستان

المصور دانيال شاه يريد أن يظهر للعالم وجهة نظر بلده التي نادرا ما ينظر إليها في القصص الإخبارية: ثقافاتها المتنوعة، والحرف والمناظر الطبيعية.

في عام 2008، قرر طالب جامعي دانيال شاه (تيدكسزابيست الحديث: إعادة تخيل باكستان من عدسة المصور ) لاختبار مهاراته التصوير الوليدة مع ما كان يعتقد أنه مهمة سهلة: التقاط صور من وطنه، باكستان. بعد كل شيء، وقال انه يعتقد انه يعرف اللغة والغذاء والعادات من المحافظات الأربع. ولكن ما رأى في رحلته فاجأه بشدة. "رأيت باكستان مختلفة"، كما يقول. واضاف "لقد أدركت مدى سوء معرفتي عن بلدي".
نشأ شاه، الذي أثير في مدينة كويتا بالقرب من الحدود الأفغانية، ويعتقد أن خمس لغات كانت تحدث في باكستان. في سفره، أدرك أن أكثر من 10 كانت شائعة الاستخدام. كما علم أن باكستان هي موطن لخمسة من أطول الجبال في العالم، وهي حقيقة لم يدرسها أبدا في المدرسة، وواجهت العديد من الثقافات التي لم يعرفها وجود (يمثل شعب البلاد أكثر من 73 من الإثنيات).
بعد عودته إلى الجامعة في كراتشي، قرر أنه يريد أن يظهر - على حد سواء للناس في بلده وتلك خارج - تعقيد مثيرة من باكستان. ومنذ تخرجه، أصبح شاه مصورا مستقلا كما يدرس في مدارس كراتشي. يقول عندما يظهر عمله في المجلات أو الصحف، كثيرا ما يتصل به الناس ويقولون: "لم أكن أعرف أن هذا كان في باكستان". إنه شعور يأمل أن يتغير، وخاصة في العالم الخارجي؛ فهو يدرك أن العديد من الغربيين ينظرون إلى بلده على أنه غير آمن وغير مرغوب فيه. هنا، يقدم تسعة اللمحات - التي اتخذت على مدى السنوات التسع الماضية - في تنوع الثقافات في سادس بلد في العالم من حيث عدد السكان.

تقفز التلميذات من أجل الفرح

وفيما يتعلق بمهمة تصوير مدارس البنات في مواقع نائية، سافر شاه إلى قرية أوشيخانداس في جلجيت - بالتستان، المقاطعة الشمالية من باكستان. في أوشيخانداس النائية، مدسوس بين جبال كاراكورام، من الشائع بالنسبة للفتيات للذهاب إلى المدرسة، على الرغم من أن هذا ليس هو الحال في جميع أنحاء البلاد. حوالي 48 في المائة من الفتيات اللواتي تتراوح أعمارهن بين الخامسة والخامسة عشرة في باكستان في المدرسة (مقابل 57 في المائة من الأولاد)، و 33 في المائة فقط من المدارس الابتدائية في باكستان تدرس الفتيات.

كيفية عبور النهر، شمال باكستان على غرار

وقد فعل شاه الكثير من المشي لمسافات طويلة في مقاطعة جيلجيت بالتستان، المعروف أيضا باسم المناطق الشمالية. انها البرية، النائية ومليئة بالمناظر الخلابة، بما في ذلك الكثبان الرملية والجبال والأنهار الجليدية. عند سفره هناك، يقول، إنه مفرط الوعي بالصوت، سواء كانت أنهار قوية تسرع فوق الصخور، ورياح صفير من خلال الأشجار، أو حتى لا شيء على الإطلاق - "صمت تلك الوديان الضخمة". بسبب عزلة المنطقة و التضاريس الوعرة، والبشر يجب أن تكون خلاقة والحيلة في الحصول على جميع أنحاء. بالنسبة لبعض السكان، عربة بكرة محلية الصنع - مثل تلك التي رأيناها أعلاه - يمكن أن تكون طريقتهم الوحيدة للوصول عبر النهر للوصول إلى الطريق الرئيسي.

طريقة عرض في مكان واحد فقط على الأرض

كونكورديا، باكستان، والمعروفة باسم "الجنة تسلق الجبال". هذا التقاء الأنهار الجليدية على طول الحدود الصينية في البلاد هو النقطة الوحيدة في العالم حيث يمكنك أن ترى أربعة من قمم أربعة عشر في العالم أكثر من 8،000 متر (26247 قدم). واحدة من هذه "ثمانية آلاف" هو K2، ثاني أعلى جبل في العالم، والمعروفة محليا باسم تشوغوري. في عام 2012، سافر شاه لرؤية الجبل، وهو كنز وطني ويصور على مذكرة 50 روبية. "هذا الجبل يطارد خيالي منذ الطفولة"، كما يقول. نام شاه على الأنهار الجليدية، واستمع إلى الانهيارات الثلجية ومشى خلال الليل. وأشار إلى أن الوصول إلى أعلى ممر جبل غوندوغورو لرؤية K2 مضاءة حتى الفجر كان مجيدا. "تلك الدقائق العشر بسهولة جدا أصبحت اللحظات الأكثر جمالا في حياتي".

عرض المقدسة، خدم مع الرعاية

خلال شهر رمضان، مسجد مسجد ميمون الجديد في كراتشي يقدم إفطار مجاني - وجبة يأكلها المسلمون بعد غروب الشمس - إلى أكثر من 1000 شخص يوميا (المسجد هو واحد من أقدم وأكبر في المدينة). يتم التبرع بالطعام من قبل السكان كعمل من الأعمال الخيرية، والشباب، كل اختيار ليكون المتطوعين، وإعداد ووضع لوحات للوجبة المشتركة. عندما تكون الوجبات جاهزة، يجلس الزوار في دوائر حول طبق ويصلون حتى يحين وقت الإفطار.

مهرجان الشتاء الذي يصادف الانقلاب

ويحتل شعب كالاش، وهو أصغر جماعة دينية فى باكستان، ثلاث وديان جبلية معزولة فى شمال غربى باكستان. انهم يمارسون دينهم الشركاء - انهم بعض من غير قليل من الناس غير المسلمين في البلاد - وهم يحتفلون الانقلاب كل موسم مع مهرجان: شيلوم جوشي في الربيع، أوشال في الصيف، فو في الخريف والشوموس في فصل الشتاء. هذه الصورة هي من تشوموس، الذي يحتفل به لمدة أسبوعين في ديسمبر كانون الاول. واحدة من احتفالاتها تشمل إضاءة كوتيك، مشاعل مصنوعة من أشجار العرعر. كومة من المشاعل مضاءة في غرفة واحدة من معبد جيستاك، إلهة الأسرة، بينما في غرفة أخرى، كل فرد من أفراد المجتمع يضيء الشعلة للتواصل مع نفوس أقاربهم المتوفى.الناس يرسلون الطعام إلى المعبد للأرواح لتناول الطعام أثناء حرق الحرائق.

ملابس رائعة وحرية نادرة

تتمتع نساء كلش بحرية أكبر من العديد من النساء في باكستان. ويمكنهم اختيار من يريدون الزواج؛ فإنها يمكن أن تعمل خارج المنزل. يمكن التعرف عليها لفساتينها من القطن الأسود المزينة بأشكال ملونة ومربوطة بأحزمة منسوجة يدويا مصطفة مع هامش - وكلها تجعل نفسها - كما أنها ترتدي غطاء الرأس المعروف باسم سوسوتر، تاج من الصوف مع شريط مطرزة من النسيج تشغيل أسفل ظهرهم. بالإضافة إلى الملابس الخاصة بهم، ومن المعروف كلاش لرقصاتهم. يقول شاه: "يرقص وحده، في الأزواج والمجموعات". وحتى بعد مغادرته، يضيف: "ما زلت أشعر بإيقاع رقصهم وأغانيهم المتناغمة وطريقتهم للاحتفال".

تكريما لشاعر تبجيل

الشاعر والصوفي في القرن الثامن عشر شاه عبد اللطيف بهيتاي هو شفيع مقاطعة السند، في جنوب شرق باكستان. الضريح (الذي بني في 1772) المكرس له هو مسجد مزينة بشكل جميل في بلدة صغيرة من بهيت شاه. يقول شاه أنه كان واحدا من أكثر الأماكن السلمية والتسامح الذي زاره من أي وقت مضى. كل عام في ذكرى وفاة شاه عبد اللطيف بهيتاي، يلتقي الآلاف من الناس هناك للاحتفال لمدة ثلاثة أيام من حياته، والذي يتضمن تلاوات شعره والرقص الصوفي والأعياد.

الحفاظ على الحصاد

منطقة أومركوت في مقاطعة السند هي موطن لكثير من "المدن الفلفل الحار"، القرى الصغيرة التي تعتمد على حصاد الفلفل الحار الأحمر.يتم زراعة نوعين شعبية هنا: صغيرة، ستيمليس لونجي داندي كات (هو موضح) و ستيمد، أنبوب سانام مثل. تسمح الأسر للشيلي بأن يجف في الشمس لمدة أربعة إلى خمسة أيام قبل سحقها أو بيعها كلها. يأتي المشترون من جميع أنحاء آسيا إلى سوق التوابل ميرش ماندي في باكستان، وذكرت أن تكون أكبر واحد في القارة. العديد من الأسر الزراعية المحلية لا تستخدم الفلفل كما التوابل. بدلا من ذلك، فإنها تأكل لهم المقلية، كريد أو مخلل على مدار السنة منذ الخضروات الأخرى هي مكلفة ونادرا ما تتوفر، ويقول شاه.

تعبير يمكن ارتداؤها من الحب والعمل والحرف

في مقاطعة السند، شال أجراك هو ثوب الثمينة ورمز منذ قرون من الهوية الثقافية. صياغة شال واحد يأخذ خليط من الهندسة والكيمياء والفن وبين 20 إلى 30 يوما. الحرفيين السند يخلقون الأصباغ من النباتات والمعادن مثل النيلي، الرمان المجفف، المجففة الليمون ومصنع النباتات واستخدام مختلف الطين والصمغ والطين المعاجين إلى الخطوط العريضة وتعزيز أنماط معقدة. يتم التعامل مع القماش نفسه للبقاء لينة ومشرقة باستخدام طهو تحتوي على النفط من نبات جرجير، روث الجمل والماء. يتم بيع الشالات الجاهزة في الأسواق وتعطى للضيوف كبادرة الاحترام، ويعتبرها شاه واحدة من أجمل الحرف اليدوية في باكستان.

Comments

Popular posts from this blog

Mona Farouk reveals scenes of "scandalous video"Egyptian actress Mona Farouk appeared on

Mona Farouk reveals scenes of "scandalous video"Egyptian actress Mona Farouk appeared on Monday in a video clip to discuss the details of the case she is currently facing. She recorded the first video and audio statements about the scandalous video that she brings together with Khaled Youssef.Farouk detonated several surprises, on the sidelines of her summons to the Egyptian prosecution, that Khalid Youssef was a friend of her father years ago, when she was a young age, and then collected a love relationship with him when she grew up, and married him in secret with the knowledge of her parents and her father and brother because his social status was not allowed to declare marriage .Muna Farouk revealed that the video was filmed in a drunken state. She and her colleague Shima al-Hajj said that on the same day the video was filmed, she was at odds with Shima, and Khaled Yusuf repaired them and then drank alcohol.She confirmed that Youssef was the one who filmed the clips whil...

الحلقة 20 هنادي المطلقة والمحلل (ماذا قال كتاب العرب في هنادي)-----------Khalid Babiker

• الجنس شعور فوضوي يتحكم في الذات والعقل . وله قوة ذاتية لا تتصالح إلا مع نفسها . هكذا قال أنصار المحلل الحلقة 20 هنادي المطلقة والمحلل (ماذا قال كتاب العرب في هنادي) أول طريق عبره الإنسان هو طريق الذكر . بعدها شهق وصرخ . تمرغ في الزيت المقدس . وجرب نشوة الأرغوس . عاجلا أم آجلا سيبحث عن هذا الطريق ( كالأسماك تعود إلى أرض ميلادها لتبيض وتموت ) . وسيعبره . سيعبره بحثا عن الديمومة . وسيشهق وسيضحك . لقد جاء إليه غريبا . سيظل بين جدرانه الدافئة غريبا . وحالما يدفع تلك الكائنات الحية الصغيرة المضطربة في الهاوية الملعونة سيخرج فقيرا مدحورا يشعر بخيانة ما ( ..... ) . لن ينسى الإنسان أبدا طريق الذكر الذي عبره في البدء . سيتذكره ليس بالذاكرة وإنما بالذكر . سيعود إليه بعد البلوغ أكثر شوقا وتولعا . ولن يدخل فيه بجميع بدنه كما فعل في تلك السنوات التي مضت وإنما سيدخل برأسه . بعد ذلك سيندفع غير مبال بالخطر والفضيحة والقانون والدين . الله هناك خلف الأشياء الصغيرة . خلف كل شهقة . كل صرخة مندفعا في الظلام كالثور في قاعة المسلخ . الله لا يوجد في الأشياء الكبيرة . في الشرانق . في المح . ينشق فمه . تن...

Trusting Liar (#5) Leave a reply

Trusting Liar (#5) Leave a reply Gertruida is the first to recover.  “Klasie… ?” “Ag drop the pretence, Gertruida. You all call me ‘Liar’ behind my back, so why stop now? Might as well be on the same page, yes?” Liar’s face is flushed with anger; the muscles in his thin neck prominently bulging. “That diamond belongs to me. Hand it over.” “What are you doing? Put away the gun…” “No! This…,” Liar sweeps his one hand towards the horizon, “…is my place.  Mine!   I earned it! And you…you have no right to be here!” “Listen, Liar, we’re not the enemy. Whoever is looking for you with the aeroplane and the chopper….well, it isn’t us. In fact, we were worried about you and that’s why we followed you. We’re here to help, man!” Vetfaan’s voice is pleading as he takes a step closer to the distraught man. “Now, put down the gun and let’s chat about all this.” Liar hesitates, taken aback after clearly being convinced that the group  had hostile intentions. “I…I’m ...