الدكتور عبد الباقي شحتو يقول:ياسلام عرمان يتفق معنا في النقد الثوري اذا هناك من يسمع و اتمني ان لاتكون مناورة .......رسالة مباشر للرفيق ياسر عرمان
الدكتور عبد الباقي شحتو يقول:ياسلام عرمان يتفق معنا في النقد الثوري اذا هناك من يسمع و اتمني ان لاتكون مناورة .......رسالة مباشر للرفيق ياسر عرمان
برغم انني بداءت اتحسس في الكتابة عبر الراكوبة الا انني لا انكر دورها في التواصلمع بعض اهل السودان كرر مع بعض اهل السودان لاني بضعف خبرتي في السياسة وو الصياغة الادبيةو في كل شيئ الا انني مواطن سودان و عندي مشكلة اريد ان اطرحها قبل الحريق الكبير اخوتي انا اجزم ان الراكوبة تعالج مشاكل التواصل مع بعض السودانين برغم انها ترفض نشر بعض مقالاتي , لكن كتر خيركم
مادفعني للكتابة هنا الان حديث الرفيق و الصديق ياسر عرمان برغم اختلافي معه الان في اشياء عديد الا ان الملح و الملاح و العشرة لاتهون عندنا نحن البسطاء الا ننا تربي علي احترام و الحفاظ علي الخوة
اولا.......حديثك يارفيق بنقد التجربة هو الذي طالبناكم به يا رفيق قبل 10 سنوات مما جعلنا في نظر بعض المنتفعين بالتقرب اليك اعداءا للمشروع , اي السودان الجديد ,الذي يلمح البعض بانه فشل مثل التوجه الحضاري و هذه مقارة مخجلة و خبيثة فانتبهو بما تصرحون ,عندنا نحن البسطاء ان المشروع لم يفشل بل فشل ورثته وبعض المتسلقين الذين بين عشية وضحاها صعدوا الي مراكز القرار او اصبحوا من حارقي البخور ان الثوري لايحتاج للتديلس لان الرفاقية ببساطة تعني المساواة و عدم الحوجة لحرق البخور
.لذي ياصديقي الان بحمد الله خلال التواصل الاجتماعي وصلنا الي الالف من الاصدقاء ورفاق القدامي و اهلنا في العشوائيات و معسكرات اللجؤ خارجيا كانت ام داخليا و هم يتقبلون النقد الذاتي و يتابعون نشر الوعي الثوري بينهم عبر العشرات من الفيدويهات . و الحمد لله النقد الذي نمارسه محبة في العدالة و السلام الحقيقين و لا رغبة في سلطة بدون سند جماهيري ,
الكل يعرف انك ذكي و تفهما و هي طائرة لكن نطالبك ان تعترف بالاخطاء و من ثم تعطي الحقوق لاهلها و لو كانت ادبية و لا تمارس نفس دور المركز من تمكين من لايستحق اي شيء لذي انشاء الله في فيدو القادم هذا الاسبوع نتناول بعض اخطاء الحركة الشعبية التي مررنا بها خلال الفيديوهات الفائته و نتمني منك ارجاع الذين احلتهم للمعاش حورا . يارفيق هل سمعت بحركة ثورية في مراحل نضالها الشرس تحل ضباطها للمعاش ؟؟؟ وو المحالين ظلما هم الرفيق ياسر جعفر و رمضان نمر وبقية الرفاق عيب و الله و مخجل لان هذا سلوك دكتاتوري ابعدك من خانت القادة الثوار
. يارفيقي نكتب لك لاننا نعرف معدنك القديم فمازالت فرصت التصحيح ممكنة و اتمني ان لاتكون اثرت مسالة النقد هنا للخداع برغم انني متاكد بان دواخلك تقول الحقيقة و سوف نستمر نسدي النصح و انت تعلم اننا لانريد منك شئ لاننا نمتلك ما نريد فنحن محرضون ثوريون و كفي
برغم انني بداءت اتحسس في الكتابة عبر الراكوبة الا انني لا انكر دورها في التواصلمع بعض اهل السودان كرر مع بعض اهل السودان لاني بضعف خبرتي في السياسة وو الصياغة الادبيةو في كل شيئ الا انني مواطن سودان و عندي مشكلة اريد ان اطرحها قبل الحريق الكبير اخوتي انا اجزم ان الراكوبة تعالج مشاكل التواصل مع بعض السودانين برغم انها ترفض نشر بعض مقالاتي , لكن كتر خيركم
مادفعني للكتابة هنا الان حديث الرفيق و الصديق ياسر عرمان برغم اختلافي معه الان في اشياء عديد الا ان الملح و الملاح و العشرة لاتهون عندنا نحن البسطاء الا ننا تربي علي احترام و الحفاظ علي الخوة
اولا.......حديثك يارفيق بنقد التجربة هو الذي طالبناكم به يا رفيق قبل 10 سنوات مما جعلنا في نظر بعض المنتفعين بالتقرب اليك اعداءا للمشروع , اي السودان الجديد ,الذي يلمح البعض بانه فشل مثل التوجه الحضاري و هذه مقارة مخجلة و خبيثة فانتبهو بما تصرحون ,عندنا نحن البسطاء ان المشروع لم يفشل بل فشل ورثته وبعض المتسلقين الذين بين عشية وضحاها صعدوا الي مراكز القرار او اصبحوا من حارقي البخور ان الثوري لايحتاج للتديلس لان الرفاقية ببساطة تعني المساواة و عدم الحوجة لحرق البخور
.لذي ياصديقي الان بحمد الله خلال التواصل الاجتماعي وصلنا الي الالف من الاصدقاء ورفاق القدامي و اهلنا في العشوائيات و معسكرات اللجؤ خارجيا كانت ام داخليا و هم يتقبلون النقد الذاتي و يتابعون نشر الوعي الثوري بينهم عبر العشرات من الفيدويهات . و الحمد لله النقد الذي نمارسه محبة في العدالة و السلام الحقيقين و لا رغبة في سلطة بدون سند جماهيري ,
الكل يعرف انك ذكي و تفهما و هي طائرة لكن نطالبك ان تعترف بالاخطاء و من ثم تعطي الحقوق لاهلها و لو كانت ادبية و لا تمارس نفس دور المركز من تمكين من لايستحق اي شيء لذي انشاء الله في فيدو القادم هذا الاسبوع نتناول بعض اخطاء الحركة الشعبية التي مررنا بها خلال الفيديوهات الفائته و نتمني منك ارجاع الذين احلتهم للمعاش حورا . يارفيق هل سمعت بحركة ثورية في مراحل نضالها الشرس تحل ضباطها للمعاش ؟؟؟ وو المحالين ظلما هم الرفيق ياسر جعفر و رمضان نمر وبقية الرفاق عيب و الله و مخجل لان هذا سلوك دكتاتوري ابعدك من خانت القادة الثوار
. يارفيقي نكتب لك لاننا نعرف معدنك القديم فمازالت فرصت التصحيح ممكنة و اتمني ان لاتكون اثرت مسالة النقد هنا للخداع برغم انني متاكد بان دواخلك تقول الحقيقة و سوف نستمر نسدي النصح و انت تعلم اننا لانريد منك شئ لاننا نمتلك ما نريد فنحن محرضون ثوريون و كفي
Comments
Post a Comment