Skip to main content

Contemporary political topics an attempt to define.

 




Contemporary political topics an attempt to define.

political thought

 Political thought deals cognitively with questions related to the nature, scope and legitimacy of state institutions and the relationship between them. Political thought deals with issues of ownership, freedom, citizenship, justice, legal rules, democracy and the peaceful transfer of power within the framework of organizing the relationship between the ruler and the ruled. Political thought forms the ground for political theory, philosophy and all topics related to politics.

 ideology

 A set of self-dimensioned ideas and beliefs that individuals and groups adhere to for non-cognitive reasons. Ideology was associated with the Renaissance as a system of ideas opposed to irrational intellectual trends in a descriptive perspective to political belief systems.

 Historical determinism

 An ideological belief that human events are governed by a definite logic and a specific context upon which inescapable interpretations of historical events are based. Historical determinism is a belief that history passes through inevitable chains, meaning that it is major narratives that are not supported by facts and knowledge.

 National Building

 A complex historical process that leads to the formation of a nation from social components that are harmonious, or with a diversity of cultural, intellectual, ethnic, and linguistic assets, that meet within geographical borders in a sovereign state, whose relations are organized through a constitutional system that expresses the sum of those components that lay the foundations for a national public educational system and a national economy. The common symbols in protecting a unified military force express the interests, hopes and aspirations of the nation and its national and geographical borders. National building is the formation of the nation and its identity by using the power of the state to unite the people within the framework of a politically stable state that is viable in the long term by developing existing buildings and strengthening social harmony. The indicators of national construction are the emergence of effective civil society organizations, the establishment of a state capable of achieving a fair distribution of wealth and services for all citizens and regions, opening channels of joint communication between human components and geographical regions.

 Globalisation

 It is a humanitarian process that has made the world more united, cohesive and interconnected, through the massive increase in trade, culture, knowledge, science and technology, and the Internet, which doubled the production and consumption of goods and services, making the world become one unit that does not accept fragmentation and division in the field of information, security, peace, environment, and human rights.

 Sudanese political thought

 It is the sum of all mental cognitive experiences, practical initiatives, perceptions of the national self and the different readings of the Sudanese personality in the path of forming an independent state after the colonial phase. Sudanese political thought is the sum of the Sudanese’s perceptions of building an independent, contemporary Sudanese state that has the ability to build the nation and highlight the diverse Sudanese personality that achieves popular satisfaction for the entire population of Sudan.

 National Renaissance

 The dream of building a national state for newly independent countries after the colonial era, meaning that it is the practical efforts led by the state to preserve its borders and achieve harmony in its internal contact by achieving the aspirations of the entire population for freedom, justice and reconstruction based on a national thought that upholds national interests. The national renaissance is a form of political utopia based on The continuous criticism of the Western political thought that dominates the world and the proposal of national alternatives that express circumstantial, demographic and cultural factors that assume something of the subject and privacy.

موضوعات سياسية معاصرة محاولة لتعريفها.

الفكر السياسي 

 الفكر السياسي يعالج معرفيا الاسئلة المتصلة بطبيعة ونطاق وشرعية مؤسسات الدولة والعلاقة بينها ، يتناول الفكر السياسي قضايا الملكية و الحرية والمواطنة والعدالة  والقواعد القانونية والديمقراطية والتداول السلمي للسلطة في اطار تنظيم العلاقة بين الحاكم والمحكوم ، فالفكر السياسي يشكل الارضية للنظرية السياسية والفلسفة وكافة الموضوعات المتصلة بالسياسة.

 الايديولوجيا

 جملة من الافكار والمعتقدات ذات الابعاد الذاتية يتمسك بها الافراد والجماعات لاسباب غير معرفية. ارتبطت الايديولوجيا بعصر النهضة كنظام افكار معارض للاتجاهات الفكرية غير العقلانية في منظور وصفي الى انظمة المعتقدات السياسية.

 الحتمية التاريخية

 اعتقاد ايديولوجي بان الاحداث البشرية يحكمها منطق محدد  وسياق معين عليه تتاسس تفسيرات نهاية لامفر منها للاحداث التاريخية. فالحتمية التاريخية اعتقاد بان التاريخ يمر بسلاسل لامفر منها اي انها سرديات كبرى لاتدعمها الوقائع والمعرفة ، فالحتمية  سردية يرى اصحابها انه لامفر منها لذلك يجعلوها بعد الحقيقة.

 البناء الوطني

 عملية تاريخية مركبة تفضي لتشكيل امة من مكونات اجتماعية منسجمة او ذات تباين وتعدد في الاصول الثقافية والفكرية والاثنية والغوية ، تجتمع داخل حدود جغرافية في دولة ذات سيادة ، تتنظم العلاقات بينها عبر نظام دستوري يعبر  عن مجموع  تلك المكونات التي ترسي قواعد نظام تعليمي عام وطني واقتصاد وطني متكامل الرموز المشتركة في حماية قوة عسكرية موحدة تعبر عن مصالح وامال وتطلعات الامة وحدودها القومية والجغرافية. فالبناء الوطني هو تشكيل الامة وهويتها باستخدام قوة الدولة لتوحيد الشعب في اطار دولة مستقرة سياسيا وقابلة للحياة على المدى الطويل بتطوير الابنية القائمة وتعزيز الانسجام الاجتماعي. فمؤشرات البناء الوطني نشأة منظمات مجتمع مدني فاعلة ، وقيام دولة قادرة  على تحقيق التوزيع العادل للثروة والخدمات لكافة المواطنين والاقاليم ، فتح قنوات الاتصال المشتركة بين المكونات البشرية والمناطق الجغرافية.

 العولمة

 هي عملية انسانية جعلت العالم اكثر وحدة وتماسكا وترابطا بشكل متزايد من خلال الزيادة الهائلة في التجارة والثقافة والمعرفة والعلوم والتكنولوجيا والانترنت مما ضاعف انتاج السلع والخدمات واستهلالهما فاصبح العالم وحدة واحدة لاتقبل التجزئة والانقسام في مجال المعلومات والامن والسلم والبيئة وحقوق الانسان.

 الفكر السياسي السوداني

 هو محصلة مجموع الخبرات المعرفية الذهنية والمبادرات العملية والتصورات للذات الوطنية والقراءات المتباينة للشخصية السودانية في مسار تشكيل دولة مستقلة بعد المرحلة الاستعمارية. فالفكر السياسي السوداني هو مجموع تصورات السودانيين لبناء دولة مستقلة سودانية معاصرة لها القدرة على بناء الامة وابراز الشخصية السودانية المتعددة المتنوعة التي تجقق الرضا الشعبي لمجموع سكان السودان.

 النهضة الوطنية

 حلم بناء الدولة الوطنية للبلدان حديثة الاستقلال بعد الحقبة الاستعمارية ، اي انها الجهود العملية التي تقودها الدولة للحفاظ على حدودها وتحقيق انسجام تماسها الداخلي بتحقيق تطلعات مجموع السكان في الحرية والعدالة والاعمار بالارتكاز الى فكر وطني يعلي المصالح الوطنية ، فالنهضة الوطنية شكل من اشكال اليوتوبيا السياسية المستندة على النقد المستمر للفكر السياسي الغربي المسيطر على العالم واقتراح بدائل وطنية تعبر عن عوامل ظرفية وسكانية وثقافية تفترض شىء من الذات والخصوصية.

Comments

Popular posts from this blog

Mona Farouk reveals scenes of "scandalous video"Egyptian actress Mona Farouk appeared on

Mona Farouk reveals scenes of "scandalous video"Egyptian actress Mona Farouk appeared on Monday in a video clip to discuss the details of the case she is currently facing. She recorded the first video and audio statements about the scandalous video that she brings together with Khaled Youssef.Farouk detonated several surprises, on the sidelines of her summons to the Egyptian prosecution, that Khalid Youssef was a friend of her father years ago, when she was a young age, and then collected a love relationship with him when she grew up, and married him in secret with the knowledge of her parents and her father and brother because his social status was not allowed to declare marriage .Muna Farouk revealed that the video was filmed in a drunken state. She and her colleague Shima al-Hajj said that on the same day the video was filmed, she was at odds with Shima, and Khaled Yusuf repaired them and then drank alcohol.She confirmed that Youssef was the one who filmed the clips whil...

الحلقة 20 هنادي المطلقة والمحلل (ماذا قال كتاب العرب في هنادي)-----------Khalid Babiker

• الجنس شعور فوضوي يتحكم في الذات والعقل . وله قوة ذاتية لا تتصالح إلا مع نفسها . هكذا قال أنصار المحلل الحلقة 20 هنادي المطلقة والمحلل (ماذا قال كتاب العرب في هنادي) أول طريق عبره الإنسان هو طريق الذكر . بعدها شهق وصرخ . تمرغ في الزيت المقدس . وجرب نشوة الأرغوس . عاجلا أم آجلا سيبحث عن هذا الطريق ( كالأسماك تعود إلى أرض ميلادها لتبيض وتموت ) . وسيعبره . سيعبره بحثا عن الديمومة . وسيشهق وسيضحك . لقد جاء إليه غريبا . سيظل بين جدرانه الدافئة غريبا . وحالما يدفع تلك الكائنات الحية الصغيرة المضطربة في الهاوية الملعونة سيخرج فقيرا مدحورا يشعر بخيانة ما ( ..... ) . لن ينسى الإنسان أبدا طريق الذكر الذي عبره في البدء . سيتذكره ليس بالذاكرة وإنما بالذكر . سيعود إليه بعد البلوغ أكثر شوقا وتولعا . ولن يدخل فيه بجميع بدنه كما فعل في تلك السنوات التي مضت وإنما سيدخل برأسه . بعد ذلك سيندفع غير مبال بالخطر والفضيحة والقانون والدين . الله هناك خلف الأشياء الصغيرة . خلف كل شهقة . كل صرخة مندفعا في الظلام كالثور في قاعة المسلخ . الله لا يوجد في الأشياء الكبيرة . في الشرانق . في المح . ينشق فمه . تن...

Trusting Liar (#5) Leave a reply

Trusting Liar (#5) Leave a reply Gertruida is the first to recover.  “Klasie… ?” “Ag drop the pretence, Gertruida. You all call me ‘Liar’ behind my back, so why stop now? Might as well be on the same page, yes?” Liar’s face is flushed with anger; the muscles in his thin neck prominently bulging. “That diamond belongs to me. Hand it over.” “What are you doing? Put away the gun…” “No! This…,” Liar sweeps his one hand towards the horizon, “…is my place.  Mine!   I earned it! And you…you have no right to be here!” “Listen, Liar, we’re not the enemy. Whoever is looking for you with the aeroplane and the chopper….well, it isn’t us. In fact, we were worried about you and that’s why we followed you. We’re here to help, man!” Vetfaan’s voice is pleading as he takes a step closer to the distraught man. “Now, put down the gun and let’s chat about all this.” Liar hesitates, taken aback after clearly being convinced that the group  had hostile intentions. “I…I’m ...