Skip to main content

"ندوة السّرد" تنشّط جلستها الأولى الموسومة بـــ لماذا السّرد...؟- ‏سعيد موفقي‏

By
ربما تحتوي الصورة على: ‏‏2‏ شخصان‏
"ندوة السّرد" تنشّط جلستها الأولى الموسومة بـــ
لماذا السّرد...؟
ـــــــــــــــــ
بعون الله وتوفيقه نشّطت الرّابطة الوطنيّة للسّرد لاتّحاد الكتاب الجزائريين اليوم : 30ديسمبر2017 على السّاعة الثانية مساء، وضمن "ندوة السّرد" النّدوة الأولى الموسومة بـ " لماذا السّرد...؟ والتي أدار جلستها الدكتور عبد الرحمن خذيري، بمشاركة نخبة من الكتّاب والباحثين والمبدعين وحضور متنوّع من الطلبة والتلاميذ، دامت أكثر من ساعتين، أثيرت خلالها أهمّ القضايا التي تتعلّق بالسّرد وأجناسه الأدبيّة، من قصّة ورواية ومسرحيّة، والوقوف عند دلالتها اللّغوية والاصطلاحيّة في القاموسين النّقديين: العربي والغربي، قديما وحديثا، باعتبار نصّ الحكي والتمثيل والسيرة والتأريخ مجموعة من العمليّات الإبداعية التي انشغل بها الإنسان عبر مستويات مختلفة: كتابة وسماعا وقراءة:
وفي الختام أعلن عن برنامج إجرائي يتمثل في إنشاء ورشات السّرد، تعنى بالتعريف والتدريب لكلّ المعنيين كبارا وصغارا ضمن حلقات تطوّعيّة، سيعلن عن نفعيلها قريبا إن شاء الله.
ولا يفوتنا أيضا، أن نتقدّم بجزيل الشّكر للأستاذ عامرخذيري مدير مكتبة نورة بن يعقوب على اهتمامه الكبير بندوة السّرد وما قدّمه من مساعدات معتبرة في إنجاح النّدوة والوقوف إلى جانبنا رفقة طاقمه الإداري الفاعل،ودون أن ننسى الأستاذ الإعلامي المحترم لزهاري نقبيل على تضحيته الكبيرة بوقته من أجل الإسهام وإنجاح النّدوة بتغطيّته للحدث، الذي ترك انطباعا ممتازا لدى الحضور والمشاركين.
وهذه أهمّ القضايا التي دار حولها النّقاش:
مفهوم السّرد:
1- المعنى اللّغوي
- السّرد في القرآن الكريم
- السّرد في المعاجم
2- المعنى الاصطلاحي
3- السّرد في التراث:
مستويات القراءة والتلقي:
- النظرة الحضاريّة
- النظرة الجماليّة
- النظرة التأريخيّة
السّرد و/في التاريخ
السّرد في الأجناس الأدبيّة الأخرى:
1- في القصّة القصيرة / الحكي والفانتازيا
2- في القصّة القصيرة جدا / اللّغة والتكثيف
3- في الرّواية / التاريخ ، السيرة ، الواقعيّة ، الخيال
4- في المسرحيّة / البناء والتشخيص ، الدراما والإثارة...
5- في الشّعر/ الإيقاع والحكي والمغامرات...كلّ العصور الأدبيّة...
مفاهيم أخرى للسّرد:
1- ارتباطه بالحركة الكونيّة (موسوعة السّرد العربي/ عبد الله إبراهيم)
2- ارتباطه بالأنساق
3- الوعي السّردي
السّرد والتجريب
1- الإضافة الإبداعيّة
2- الخروج عن السياق المألوف
3- السّرد الاليكتروني / التفاعل والتناص ، هل يفيان بغرض الحكاية...؟
- الفردي / الجماعي
من  الفيس بوك حساب الاستاذ/
 ‏سعيد موفقي‏  -#ثقافة_بلا_مساحيق:ربما تحتوي الصورة على: ‏‏‏‏شخص أو أكثر‏، و‏أشخاص يجلسون‏‏ و‏منظر داخلي‏‏‏
Labels:

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Mona Farouk reveals scenes of "scandalous video"Egyptian actress Mona Farouk appeared on

By
Mona Farouk reveals scenes of "scandalous video"Egyptian actress Mona Farouk appeared on Monday in a video clip to discuss the details of the case she is currently facing. She recorded the first video and audio statements about the scandalous video that she brings together with Khaled Youssef.Farouk detonated several surprises, on the sidelines of her summons to the Egyptian prosecution, that Khalid Youssef was a friend of her father years ago, when she was a young age, and then collected a love relationship with him when she grew up, and married him in secret with the knowledge of her parents and her father and brother because his social status was not allowed to declare marriage .Muna Farouk revealed that the video was filmed in a drunken state. She and her colleague Shima al-Hajj said that on the same day the video was filmed, she was at odds with Shima, and Khaled Yusuf repaired them and then drank alcohol.She confirmed that Youssef was the one who filmed the clips whil
Post a Comment
Read more »

الحلقة 20 هنادي المطلقة والمحلل (ماذا قال كتاب العرب في هنادي)-----------Khalid Babiker

By
• الجنس شعور فوضوي يتحكم في الذات والعقل . وله قوة ذاتية لا تتصالح إلا مع نفسها . هكذا قال أنصار المحلل الحلقة 20 هنادي المطلقة والمحلل (ماذا قال كتاب العرب في هنادي) أول طريق عبره الإنسان هو طريق الذكر . بعدها شهق وصرخ . تمرغ في الزيت المقدس . وجرب نشوة الأرغوس . عاجلا أم آجلا سيبحث عن هذا الطريق ( كالأسماك تعود إلى أرض ميلادها لتبيض وتموت ) . وسيعبره . سيعبره بحثا عن الديمومة . وسيشهق وسيضحك . لقد جاء إليه غريبا . سيظل بين جدرانه الدافئة غريبا . وحالما يدفع تلك الكائنات الحية الصغيرة المضطربة في الهاوية الملعونة سيخرج فقيرا مدحورا يشعر بخيانة ما ( ..... ) . لن ينسى الإنسان أبدا طريق الذكر الذي عبره في البدء . سيتذكره ليس بالذاكرة وإنما بالذكر . سيعود إليه بعد البلوغ أكثر شوقا وتولعا . ولن يدخل فيه بجميع بدنه كما فعل في تلك السنوات التي مضت وإنما سيدخل برأسه . بعد ذلك سيندفع غير مبال بالخطر والفضيحة والقانون والدين . الله هناك خلف الأشياء الصغيرة . خلف كل شهقة . كل صرخة مندفعا في الظلام كالثور في قاعة المسلخ . الله لا يوجد في الأشياء الكبيرة . في الشرانق . في المح . ينشق فمه . تن
Post a Comment
Read more »

Trusting Liar (#5) Leave a reply

By
Trusting Liar (#5) Leave a reply Gertruida is the first to recover.  “Klasie… ?” “Ag drop the pretence, Gertruida. You all call me ‘Liar’ behind my back, so why stop now? Might as well be on the same page, yes?” Liar’s face is flushed with anger; the muscles in his thin neck prominently bulging. “That diamond belongs to me. Hand it over.” “What are you doing? Put away the gun…” “No! This…,” Liar sweeps his one hand towards the horizon, “…is my place.  Mine!   I earned it! And you…you have no right to be here!” “Listen, Liar, we’re not the enemy. Whoever is looking for you with the aeroplane and the chopper….well, it isn’t us. In fact, we were worried about you and that’s why we followed you. We’re here to help, man!” Vetfaan’s voice is pleading as he takes a step closer to the distraught man. “Now, put down the gun and let’s chat about all this.” Liar hesitates, taken aback after clearly being convinced that the group  had hostile intentions. “I…I’m not sure I believe
Post a Comment
Read more »