لأب الأورشليمي: "الإخوان" لم يفوزوا منذ البداية والشعب استردّ ثورته والقبطي لا يغادر مصر الاّ عالسما
لأب الأورشليمي: "الإخوان" لم يفوزوا منذ البداية والشعب استردّ ثورته والقبطي لا يغادر مصر الاّ عالسما
بول باسيل -
لا نغادر مصر إلا عالسما، والأقباط والمسيحيون في المشرق متمسكون بأرضهم وأوطانهم وشرقهم، رغم موجات الاضطهاد المتلاحقة.. مفهوم "إسرائيل" العدواني للمسيحيين لم يبدأ مع تأسيس دولتهم المزعومة، فالمخططات مستمرة منذ مئات السنوات.. ونعوّل كثيراً على نظام يساوي بين كافة شرائج المجتمع المصري.
غيض من فيض ما كشفه لنا رئيس الكنيسة القبطية الأرثوذكسية في لبنان الأب رويس الأورشليمي لجريدة "الثبات"، وإليكم أبرز ما جاء في الحوار:
توصيف الأورشليمي لما أُطلق على الحراك في المنطقة لا لبس فيه، الأميركيون برأيه هم وراء تسمية "الربيع العربي"، بتهكّم يقول: "أصلاً لم يكن يوماً ربيعاً عربياً، لأنه ربيع عبري، ونحن باعتقادنا أن الدعوات للديمقراطية جاءت لتقسيم المنطقة، كما فعلوا في العراق، وما أرادوه لليبيا والسودان وسورية.. بعد مضي سنوات على هذا الحراك المجنون، هل هذه "الثورات" هي لصالح الشعب العربي كما يدعون..؟ نعم، حصلت ثورة في مصر طالت حكماً استمر 30 عاماً، وهذه مشكلة عانت منها كافة دول المنطقة باستثناء لبنان، بحيث لم تعرف حياتنا السياسية المعاصرة سوى رؤساء راحلين، لأنهم يستمرون بالحكم إلى حين وفاتهم"، يبتسم الأب الأروشليمي.
يعتبر رئيس الكنيسة القبطية الأورثوذكسية في لبنان أنّ ثورة مصر بدأت شبابية، وكان الشعب بأسره يؤيدها، ولم يكن فيها شعار ديني، لكن تنظيم "الإخوان المسلمين"، ونتيجة التمويل الخارجي والدعم الإعلامي، استطاعوا أن يكونوا الأكثر تنظيماً، فاقتنصوا الثورة ليسرقوها وليغيّروا مسارها، ولعل قول الرئيس المعزول محمد مرسي إنّ "الإخوان المسلمين" آتون لحكم مصر 500 سنة تكشف توجههم اللاديمقراطي والديكتاتوري واللاأخلاقي في ممارسة الحكم، فأين هي شعارات الثورة من تفكير كهذا؟ وأين الديمقراطية في كلّ ما مارسوه في الحكم"؟ يسأل الأورشليمي.
"الإخوان" لم يفوزوانسأله عن الطريقة الديمقراطية في عزل مرسي، يردّ الأورشليمي: "استغلّ الإخوان الديمقراطية.. هم لا يؤمنون بها إلاّ إذا جاءت بهم إلى الحكم، يرفضون الآخر ويسعون لضربه بكافة الوسائل، ولهذا السبب قام الشعب بثورة أخرى في 30 يونيو لاسترداد الثورة الأولى من الضياع، وخروج نحو 35 مليون مصري كانت ضربة قاسية عليهم وكانت كفيلة بإطاحتهم، ومصر اليوم تسير باتجاه الديمقراطية، والدستور يلحظ ويشير إلى أن تبوء رئيس الدولة لا يكون إلاّ لولاية واحدة، بخلاف الحديث عن 500 عام، وهذا الأمر يطمئن كل الشعب المصري على اختلاف توجهاته السياسية"، يضيف الأب رويس: "الانتخابات التي حصلت في مصر لم توصل أصلاً الرئيس مرسي إلى رئاسة الجمهورية، الانتخابات التي جرت في العام 2011 شابها أشياء كثيرة واعتراضات كثيرة، ونزل الإخوان إلى ميدان التحرير قبل صدور نتائج الانتخابات للتجبّر والتهديد، ولتغيير نتيجة الانتخابات واغتصابها، وكان لنزولهم أثر تهديدي مفاده أنه إما تُعلنون انتصار الإخوان وإما سنحرق مصر، وهذا الأمر أخاف المجلس العسكري والمشير طنطاوي، فرضخت السلطة للإخوان خوفاً على البلد وحرصاً على الشعب المصري، لكن رغم سرقتهم نتيجة الانتخابات استمرّت إدارتهم السيئة للحكم، ما أجبر المصريين مسلمين قبل المسيحيين للانتفاضة من جديد من أجل كرامتهم".
بناء الكنائس يحتاج لمرسوم رئاسينسأل الأورشليمي عن وضع المسيحي في مصر اليوم، سيما أن مواقفهم الوطنية والمشرقية التي "لا غبار" عليها لم تتشفّع لهم ولم تنفعهم بشيء منذ انفصال مصر عن السلطنة العثمانية، فلماذا يُمنع القبطي من بناء كنيسة؟ ولماذا ممنوع عليه ترميم كنيسة؟ يقول الأب رويس: "الترميم أو بناء الكنائس في مصر يحتاج إلى صدور قرار رئاسي بذلك، وهذا الأمر ورثناه مع الأسف منذ أيام السلطنة العثمانية، وراحت العثمنة من مصر وتركيا وبقيت قوانينها سارية على الأقباط.. تغيرت قوانين كثيرة لكن قانون بناء الكنائس ظلّ خاضعاً لأمر الرئيس.."؟
سألناه عن السبب؟ يجيبنا الأورشليمي: "دائماً الخوف من التيارات الإسلامية كان وراء عدم تبديل هذه القوانين الجائرة بحق الأقباط، فالزعماء يخشون على مراكزهم. الرئيس جمال عبد الناصر وحده سمح ببناء الكنائس، وفي أيامه تمّ بناء الكاتدرائية المرقوسية في العباسية بمساهمة مالية من الدولة وشارك في افتتاحها مع البابا كيرليوس الثالث، لكننا بقينا في المشكلة ذاتها مع الرئيس السادات ذات الميول الإخوانية، والرئيس مبارك الذي كان ذات شخصية ضعيفة".
"إسرائيل" وراء تهجير المسيحيينيؤكد الأورشليمي وجود مخططات خفية لتهجير المسيحيين، وأساس هذه المخططات برأيه دولة "إسرائيل"، يقول: "مع الأسف كثير من الدول العربية يشترك في تنفيذ هذا المخططات بدون عيب، أو ينفذوه من دون أن يدركوا ذلك، وهم يساعدونها على تهجيرنا، وكيف يستطيع أن يبقى المسيحي في أرضه ومقومات العيش معدومة.. المسيحيون في المشرق يريدون البقاء في أرضهم، ولكن ذلك يتطلب مقومات صمود وسلام، وهنا نسأل الأمم المتحدة أيضاً عن سبل مواجهة تهجير المسيحيين من الشرق.. ولكن في الوقت عينه ندرك جيداً أن جهود تهجيرنا شغالة منذ مئات الأعوام، وإسرائيل ليست بنت اليوم كما يظنّ البعض، ومعظم المسيحيين في الغرب هم من الشرق.. ونحن نقول لهم إن المسيحية لن تنقرض من الشرق، لأنّ الله لن يترك كنيسته التي بدأت من الشرق، ورغم كلّ ما يحصل عندنا الكنيسة بالغرب أضعف منها من الشرق".
عدد الأقباط المصريين في لبنان نحو 5000: "جزء منهم لبناني والبقية من الوافدين، يقول الأورشليمي: "الأقباط المنتشرون في العالم لا يتجاوز عددهم 3 ملايين، وكنيستنا القبطية نظمّت وجودهم وسعت لاحتضانهم، ولهذا السبب نرى أن انتماءهم لمصر يزداد لدى القبطي في بلدان الاغتراب، ولدينا في أميركا وحدها أكثر 170 كنيسة قبطية تسهر على عدم إذابتهم في المجتمعات الأميركية والغربية، لأننا متمسكون بجذورنا.. ورغم ارتباطهم ببلدانهم المختلفة يبقى القبطي وفياً لارتباطه الروحي بلدهم الأم مصر".
يتمنى الأورشليمي للبنان أن يحافظ على رسالته ونموذجه الحضاري المميز بالنسبة للشرق والغرب كما قال عنه البابا القديس يوحنا بولس الثاني، يشير إلى تداعيات الأحداث في المنطقة عليه بالقول: "كونه جزءاً من المنطقة، يعاني اليوم من نزوح أكثر من مليون سوري، ولكن ما يطمئن لبنان هو أنّ شعبه جرّب مرارة الحرب الأهلية وبشاعتها، ولا أعتقد أن أحداً يريد أن يتذكرها، والجميع يريد العيش المشترك والتنوع فيه غنى، ولا أعتقد أن المسلم سيستغني عن المسحيي ولا السني عن الشيعي، وذاكرة كلّ منهم على حدة تجعلهم يفتشون على الدوام عن حلول وعن تسوية لأزماتهم".
وينهي الأب الأورشليمي كلامه مشيراً إلى أنّ أرض الأجداد ستبقى للأبناء والأحفاد، "أي لبناني يترك لبنان سينجذب له وكذلك المصري، والحنين يزداد مع الاغتراب ومن يعود إلى وطنه لن يتركه مرة أخرى ونحن كمصريين لن نترك مصر إلاّ باتجاه السماء.. ولولا وقوف المسلمين بجانب المسيحيين لأكل الإخوان كلّ كنائسنا القبطية أيام فض اعتصام رابعة والنهضة، ولما بقيت أي كنيسة، والمسلمون هم الذين صدوا اعتداء الإخوان".
لا نغادر مصر إلا عالسما، والأقباط والمسيحيون في المشرق متمسكون بأرضهم وأوطانهم وشرقهم، رغم موجات الاضطهاد المتلاحقة.. مفهوم "إسرائيل" العدواني للمسيحيين لم يبدأ مع تأسيس دولتهم المزعومة، فالمخططات مستمرة منذ مئات السنوات.. ونعوّل كثيراً على نظام يساوي بين كافة شرائج المجتمع المصري.
غيض من فيض ما كشفه لنا رئيس الكنيسة القبطية الأرثوذكسية في لبنان الأب رويس الأورشليمي لجريدة "الثبات"، وإليكم أبرز ما جاء في الحوار:
توصيف الأورشليمي لما أُطلق على الحراك في المنطقة لا لبس فيه، الأميركيون برأيه هم وراء تسمية "الربيع العربي"، بتهكّم يقول: "أصلاً لم يكن يوماً ربيعاً عربياً، لأنه ربيع عبري، ونحن باعتقادنا أن الدعوات للديمقراطية جاءت لتقسيم المنطقة، كما فعلوا في العراق، وما أرادوه لليبيا والسودان وسورية.. بعد مضي سنوات على هذا الحراك المجنون، هل هذه "الثورات" هي لصالح الشعب العربي كما يدعون..؟ نعم، حصلت ثورة في مصر طالت حكماً استمر 30 عاماً، وهذه مشكلة عانت منها كافة دول المنطقة باستثناء لبنان، بحيث لم تعرف حياتنا السياسية المعاصرة سوى رؤساء راحلين، لأنهم يستمرون بالحكم إلى حين وفاتهم"، يبتسم الأب الأروشليمي.
يعتبر رئيس الكنيسة القبطية الأورثوذكسية في لبنان أنّ ثورة مصر بدأت شبابية، وكان الشعب بأسره يؤيدها، ولم يكن فيها شعار ديني، لكن تنظيم "الإخوان المسلمين"، ونتيجة التمويل الخارجي والدعم الإعلامي، استطاعوا أن يكونوا الأكثر تنظيماً، فاقتنصوا الثورة ليسرقوها وليغيّروا مسارها، ولعل قول الرئيس المعزول محمد مرسي إنّ "الإخوان المسلمين" آتون لحكم مصر 500 سنة تكشف توجههم اللاديمقراطي والديكتاتوري واللاأخلاقي في ممارسة الحكم، فأين هي شعارات الثورة من تفكير كهذا؟ وأين الديمقراطية في كلّ ما مارسوه في الحكم"؟ يسأل الأورشليمي.
"الإخوان" لم يفوزوانسأله عن الطريقة الديمقراطية في عزل مرسي، يردّ الأورشليمي: "استغلّ الإخوان الديمقراطية.. هم لا يؤمنون بها إلاّ إذا جاءت بهم إلى الحكم، يرفضون الآخر ويسعون لضربه بكافة الوسائل، ولهذا السبب قام الشعب بثورة أخرى في 30 يونيو لاسترداد الثورة الأولى من الضياع، وخروج نحو 35 مليون مصري كانت ضربة قاسية عليهم وكانت كفيلة بإطاحتهم، ومصر اليوم تسير باتجاه الديمقراطية، والدستور يلحظ ويشير إلى أن تبوء رئيس الدولة لا يكون إلاّ لولاية واحدة، بخلاف الحديث عن 500 عام، وهذا الأمر يطمئن كل الشعب المصري على اختلاف توجهاته السياسية"، يضيف الأب رويس: "الانتخابات التي حصلت في مصر لم توصل أصلاً الرئيس مرسي إلى رئاسة الجمهورية، الانتخابات التي جرت في العام 2011 شابها أشياء كثيرة واعتراضات كثيرة، ونزل الإخوان إلى ميدان التحرير قبل صدور نتائج الانتخابات للتجبّر والتهديد، ولتغيير نتيجة الانتخابات واغتصابها، وكان لنزولهم أثر تهديدي مفاده أنه إما تُعلنون انتصار الإخوان وإما سنحرق مصر، وهذا الأمر أخاف المجلس العسكري والمشير طنطاوي، فرضخت السلطة للإخوان خوفاً على البلد وحرصاً على الشعب المصري، لكن رغم سرقتهم نتيجة الانتخابات استمرّت إدارتهم السيئة للحكم، ما أجبر المصريين مسلمين قبل المسيحيين للانتفاضة من جديد من أجل كرامتهم".
بناء الكنائس يحتاج لمرسوم رئاسينسأل الأورشليمي عن وضع المسيحي في مصر اليوم، سيما أن مواقفهم الوطنية والمشرقية التي "لا غبار" عليها لم تتشفّع لهم ولم تنفعهم بشيء منذ انفصال مصر عن السلطنة العثمانية، فلماذا يُمنع القبطي من بناء كنيسة؟ ولماذا ممنوع عليه ترميم كنيسة؟ يقول الأب رويس: "الترميم أو بناء الكنائس في مصر يحتاج إلى صدور قرار رئاسي بذلك، وهذا الأمر ورثناه مع الأسف منذ أيام السلطنة العثمانية، وراحت العثمنة من مصر وتركيا وبقيت قوانينها سارية على الأقباط.. تغيرت قوانين كثيرة لكن قانون بناء الكنائس ظلّ خاضعاً لأمر الرئيس.."؟
سألناه عن السبب؟ يجيبنا الأورشليمي: "دائماً الخوف من التيارات الإسلامية كان وراء عدم تبديل هذه القوانين الجائرة بحق الأقباط، فالزعماء يخشون على مراكزهم. الرئيس جمال عبد الناصر وحده سمح ببناء الكنائس، وفي أيامه تمّ بناء الكاتدرائية المرقوسية في العباسية بمساهمة مالية من الدولة وشارك في افتتاحها مع البابا كيرليوس الثالث، لكننا بقينا في المشكلة ذاتها مع الرئيس السادات ذات الميول الإخوانية، والرئيس مبارك الذي كان ذات شخصية ضعيفة".
"إسرائيل" وراء تهجير المسيحيينيؤكد الأورشليمي وجود مخططات خفية لتهجير المسيحيين، وأساس هذه المخططات برأيه دولة "إسرائيل"، يقول: "مع الأسف كثير من الدول العربية يشترك في تنفيذ هذا المخططات بدون عيب، أو ينفذوه من دون أن يدركوا ذلك، وهم يساعدونها على تهجيرنا، وكيف يستطيع أن يبقى المسيحي في أرضه ومقومات العيش معدومة.. المسيحيون في المشرق يريدون البقاء في أرضهم، ولكن ذلك يتطلب مقومات صمود وسلام، وهنا نسأل الأمم المتحدة أيضاً عن سبل مواجهة تهجير المسيحيين من الشرق.. ولكن في الوقت عينه ندرك جيداً أن جهود تهجيرنا شغالة منذ مئات الأعوام، وإسرائيل ليست بنت اليوم كما يظنّ البعض، ومعظم المسيحيين في الغرب هم من الشرق.. ونحن نقول لهم إن المسيحية لن تنقرض من الشرق، لأنّ الله لن يترك كنيسته التي بدأت من الشرق، ورغم كلّ ما يحصل عندنا الكنيسة بالغرب أضعف منها من الشرق".
عدد الأقباط المصريين في لبنان نحو 5000: "جزء منهم لبناني والبقية من الوافدين، يقول الأورشليمي: "الأقباط المنتشرون في العالم لا يتجاوز عددهم 3 ملايين، وكنيستنا القبطية نظمّت وجودهم وسعت لاحتضانهم، ولهذا السبب نرى أن انتماءهم لمصر يزداد لدى القبطي في بلدان الاغتراب، ولدينا في أميركا وحدها أكثر 170 كنيسة قبطية تسهر على عدم إذابتهم في المجتمعات الأميركية والغربية، لأننا متمسكون بجذورنا.. ورغم ارتباطهم ببلدانهم المختلفة يبقى القبطي وفياً لارتباطه الروحي بلدهم الأم مصر".
يتمنى الأورشليمي للبنان أن يحافظ على رسالته ونموذجه الحضاري المميز بالنسبة للشرق والغرب كما قال عنه البابا القديس يوحنا بولس الثاني، يشير إلى تداعيات الأحداث في المنطقة عليه بالقول: "كونه جزءاً من المنطقة، يعاني اليوم من نزوح أكثر من مليون سوري، ولكن ما يطمئن لبنان هو أنّ شعبه جرّب مرارة الحرب الأهلية وبشاعتها، ولا أعتقد أن أحداً يريد أن يتذكرها، والجميع يريد العيش المشترك والتنوع فيه غنى، ولا أعتقد أن المسلم سيستغني عن المسحيي ولا السني عن الشيعي، وذاكرة كلّ منهم على حدة تجعلهم يفتشون على الدوام عن حلول وعن تسوية لأزماتهم".
وينهي الأب الأورشليمي كلامه مشيراً إلى أنّ أرض الأجداد ستبقى للأبناء والأحفاد، "أي لبناني يترك لبنان سينجذب له وكذلك المصري، والحنين يزداد مع الاغتراب ومن يعود إلى وطنه لن يتركه مرة أخرى ونحن كمصريين لن نترك مصر إلاّ باتجاه السماء.. ولولا وقوف المسلمين بجانب المسيحيين لأكل الإخوان كلّ كنائسنا القبطية أيام فض اعتصام رابعة والنهضة، ولما بقيت أي كنيسة، والمسلمون هم الذين صدوا اعتداء الإخوان".
Comments
Post a Comment