Skip to main content

The Eritrean news is a glimpse of the history of the Popular Front for the Liberation of Eritrea

ربما تحتوي الصورة على: ‏شخص واحد‏
Popular Front: Hezbawe Genbar
Ahmed Omar Sheikh: Ahmed Ome Sheikh
The Popular Front is a historical and progressive extension of the evolution of the Eritrean revolution and the first forms of rebellion against the Eritrean man against the various forms of aggression and domination of his land and existence, the emergence of the common struggle of the "nine ethnic groups", the growing desire and efforts to "liberate" And the expulsion of the "colonizers" from it through their various palaces and colors (Ottoman / Italian / British), as well as
(The emperor / Healy Silassie feudalism, Colonel / Mencisto Hilly Mariam Social in Ethiopia, and the global and regional forces supporting them), and to the establishment of the Eritrean Liberation Movement and its "Seven Cells" In the political / era of the end of the "fifties" of the last century, to launch the product of this awareness and framing the Eritrean armed struggle and the first shot after that, which descended from the mountain "Adal" in "1-9-1961" marked the beginning, to lead the act a number of " Ra'il revolutionary first "led by the commander / symbol / The hero "Hamed Idris Awati" and his fellow Ashaos, and then the establishment of the "Eritrean Liberation Front" and the emergence of "Eritrean Liberation Forces" in the mid-seventies of the last century, "to take the battlefield alone and battlefields" against the enemy and its
"Eritrean" organization of the "Popular Front for the Liberation of Eritrea", to lead the struggle of the "Eritrean masses" and aspirations to the "homeland" and "independent" entity "Eritrea", to "achieve" victory and the final "achievement" and the liberation of the entire territory Eritrean flag on 24-5-1991, raising the Eritrean flag on the "mast" and the building of the "United Nations" among nations for the first time in "our history" in the "24-5-1993 m", and after the "referendum" civilization has never seen the world before , To give the gun to fight the noble dimension and "an affirmation of national sovereignty", when "Eritreans" and "Eritrean": "Yes" to "Eritrea" independent p The "armed struggle first" and the "referendum II", this came after three decades of the armed struggle of the Eritrean people, thus embodying the dream of "millions" of the sons and daughters of this country in fact "tangible" by the "Popular Front" The product and fruit of the accumulation of struggle for the person of this country and the vessel of his dream and desires over generations of sacrifices, which is the one who gave the effort and giving for the sake of the country desired, so and without going into the joints of the past and the turns of the Eritrean revolution and its causes for several reasons: First, that this needs to research and investigation Deep and detailed for any article !! It is necessary to know that we are referring to the "Popular Front" here as the ideological / theatrical / political / social / military / cultural / awareness / struggle / the whole entity which includes the Eritrean people with their vision, dreams and desire to embody the homeland of their fathers and forefathers on the reality page The "Popular Front" is the "state" that is now "ruling" in Eritrea for the 26 years since the independence of the country and continues to bear the burden of homeland and defense and defend it against any aggression that targets it. , Which happened since the year "1998" in the wars that continued To the year "2000" through three "bloody rounds", and the death of conspiracies aimed at recoiling "Eritrea" and "its people", where the national project is still under the leadership of the "Popular Front" despite the "intrigues" and "plots" and " "The" Popular Front "is the historical entity that still grabs the" leash of the act "," the helm of the present "and" the resistance of the people " Indicators of the future "because they derive their survival and continuity from the" Eritrean people ", which is tall Which is the "fuel" and "engine" and "frame" and "certain" on the road towards a prosperous future for this country, so that the "Eritrean ship" reaches its anchor / Mtgaha, "Musnouda" with " Stability "and" security "enjoyed by Eritrea, and in a world of turmoil, ruin and chaos, a grace preserved by the wisdom of this" great Eritrean people ", which produced this" national organization " Popular "generation behind generation, and it is certainly" with "and" by "there is much to predict the promising future towards" Eritrea "development" and "the great Hypocrisy "and" instinct "as is always the case, the" Popular Front "is you / you / you, and most patriots - patriots free.:
 اخبار ارتريا لمحة من تاريخ الجبهة الشعبية لتحرير ارتريا
الجبهة الشعبيَّة : Hezbawe Genbar
أحمد عمر شيخ : Ahmed Ome Sheikh
إنَّ " الجبهة الشعبيَّة " هيَ امتدادٌ تاريخيٌّ وطليعيٌ لتطوّر الثورة الإرتريَّة وأشكال التمرّد الأولى للـ" إنسانِ الإرتريْ " ضدَّ مختلف ألوان التعدِّيْ والهيمنة على أرضهِ ووجودهِ ,, وبروز شواهد نضالٍ مشتركٍ للـ"مجموعاتِ العرقيَّة التسعْ" ,, وتناميْ رغبتها وسعيها لـ" تحرير" ترابها وطرد "المستعمرينْ" منه عبر مختلفِ سحناتهمْ وألوانهمْ ( العثمانيْ / الإيطاليْ / البريطانيْ ) ,,وكذا 
( الإمبراطورْ / هيليْ سيلاسيْ الإقطاعيْ ,, والعقيد / منقستو هيليْ ماريامْ الإشتراكيْ فيْ " إثيوبيا ",, والقوى العالميَّة والإقليميَّة المساندة لهما ) ,, ووصولاً إلى قيامِ "حركة تحرير إرتريا " و"خلاياها السباعيَّة " ,, بما عُدَّ إرهاصةً أوليَّةً للعملِ النضاليْ الإرتريّ في جانبه السّياسيْ / حقبة نهاية "خمسينياتِ" القرن المنصرمْ ,, لينطلقَ نتاجَاً لهذا الوعيّ والتأطير الكفاحُ الإرتريُّ المسلَّح والرَّصاصة الأولى بعد ذاكْ التيْ دوتْ مِنْ جبل " آدالْ " فيْ " 1-9-1961م " إيذانا بالبداية ,, ليقودُ ذلكَ الفعل ثلةٌ مِنْ " رعيلٍ ثوريٍِ أولْ " بزعامةِ القائدِ / الرمزِ / البطلْ / "حامد إدريسْ عوَّاتيْ " ورفاقه الأشاوسْ ,, ومِنْ ثمَّ بعد ذاكْ تأسيسِ "جبهة التحرير الإرتريَّة " وانبثاق " قواتِ التحرير الإرتريَّة " في منتصفِ " سبعينياتِ القرن الماضيْ " ,, ليتسلمَ أرض المعركة منفرداً وساحات "ميدانِ القتالْ" ضدَّ العدو ومجابهتهِ داخل 
" إرتريا " تنظيمُ " الجبهة الشعبيَّة لتحريرِ إرتريا " ,,ليقودَ نضالَ " الجماهير الإرتريَّة " وتطلعاتها نحو " وطنٍ " و" كيانٍ " مستقل اسمه " إرتريا " ,, إلى أنّْ " تحققَ " النصر و تمَّ الـ " إنجازُ " النهائيِ وتحريرِ كاملِ الترابِ الإرتريِ في 24-5-1991م ,, ورُفعَ العلمُ الإرتري على " السّارية " ومبنى " الأمم المتحدة " بين الدول لأول مرَّ في " تأريخنا " في الـ" 24-5-1993م " ,, وبعد " استفتاءٍ " حضاري لَمْ يشهدْ لهُ العالمُ مثيلاً ,, ليضفيْ على القتال البندقيَّة بُعداً راقياً و"تثبيتاً للسّيادة الوطنيَّة " ,, حينَ قالَ " الإرتريونَ " و" الإرتريَّات " : " نعمْ " لـ"إرتريا " المستقلَّة عبر "النضال المسلّح أولاً " و" الاستفتاء ثانياً " ,, جاء هذا بعد ثلاثة عقودْ من نضالِ الشعبِ الإرتريْ المسلَّح ,, وبذا تجسَدَ حلمُ " الملايينْ "مِنْ ابناءِ وبناتِ هذا الوطنْ في الواقع الـ"ملموسْ " على يدِ " الجبهة الشعبيَّة " والتيْ هيَ نتاج وثمرة تراكمٍ نضاليٍ لإنسانِ هذه البلاد وووعاء حلمه ورغباته على مدى أجيالٍ من التضحياتِ الجِسام ,,وهو مَنْ قدَّمَ الجهد والعطاء في سبيلِ الوطن المنشودْ ,, لذا ودونَ الخوض في مفاصلِ الماضيْ ومنعطفاتِ الثورة الإرتريَّة ومنعرجاتها لأسبابِ عدّة أولها : هو أنَّ هذا يحتاجُ إلى بحثٍ وتقصيْ عميق وتفصيلي لايستوعبه أيَّ مقال ؟!! ,, ويكونَ من الضروريِ حتماً معرفة أنَّنا نعنيْ بـ" الجبهة الشعبيَّة " هنا : بأنَّها الكيانُ الفكريُ / التأطيريُ / السياسيُ / الاجتماعيُ / العسكريُ / الثقافيُ / التوعويُ / النضاليْ / الجامعْ الذيْ يضمُّ الشّعبَ الإرتريَ برؤاه وأحلامه ورغبته في تجسيدِ وطنِ آبائه وأجداده على صفحة الواقع وفي ساحة الفعلْ - الوطن - الأرض - الدولة ,,و"الجبهة الشّعبيَّة "هيَ "الدولة " التيْ " تحكمُ " الآن في " إرتريا "على مدى الـ26 عاماً منذُ استقلال البلاد ومازالتْ ,,متحملةً عبءَ الوطنِ والدفاع والذود عنه ضدّ أيَّ عدوانٍ يستهدفهُ ,, وهو ماحصل منذ العام " 1998م" في الحروبِ التيْ استمرتْ إلى العام "2000م " عبر ثلاث "جولات دمويَّة " ,,وماتلاها مِنْ مؤامراتٍ تستهدفُ إركاع " إرتريا " و" شعبها " ,,حيث مازال المشروعُ الوطنيُ ماضٍ تحت قيادة " الجبهة الشعبيَّة " على الرغم من " الدسائسْ " و" المؤامرات "و" المخططات التخريبيَّة " التيْ تحاكُ للوطن ليل نهار ,, وذلكَ بفضلِ تماسك بنية الشّعب الإرتري ووحدته المتينة ووعيه الحاد والعاليْ بوجوده وكيانه وتماسكه الفريد ,, وهيَ أيضاً " الجبهة الشعبيَّة " الكيانُ التأريخيْ الذيْ مازالَ يقبضُ على " مقودِ الفعلِ "و" دفةِ الحاضرِ " و"مؤشراتِ المستقبل "كونها تستمدُّ بقاءها واستمرارها من " الشّعبِ الإرتريّ" الشامخ / الصامد / الأبيّ ,, والذيْ هو "وقودها "و"محركها " و" إطارها " و"معينها " في الطّريقِ صوبَ قادمٍ مزدهرٍ لهذه البلاد ,, بما يجعلَ " السّفينة الإرتريَّة " تصلُ إلى مرساها / مبتغاها ,, وهيَ "مسنودةٌ "بالـ" استقرار " و" الأمن " الذيْ تنعمُ به " إرتريا " ,,وفي ظلِّ محيطٍ وعالمٍ يموجُ بالاضطرابِ والخراب والفوضى ,,وهيَ نعمةٌ تمَّ الحفاظُ عليها بفضلِ حكمة هذا " الشّعب الإرتري العظيم " ,, والذيْ أنتجَ هذا " التنظيم الوطنيْ " / المفخرَة " الجبهة الشعبيَّة" جيلاً وراء جيلْْ ,, ومِنْ المؤكَّد أنَّهُ "معها " و"بها " هناكَ الكثيرُ مما ينبيءُ بهِ الغدُ الواعدُ نحو " إرتريا " النماء " و" الكبرياء " و" المَنَعَة " كما هيَ المسيرة دوماً ,, فــ" الجبهةُ الشعبيَّة " هيَ نحنُ / أنتمْ / أنتنَّ ,,وجلّ الوطنيينَ - الوطنيَّاتِ الأحرارْ .:

Comments

Popular posts from this blog

Mona Farouk reveals scenes of "scandalous video"Egyptian actress Mona Farouk appeared on

Mona Farouk reveals scenes of "scandalous video"Egyptian actress Mona Farouk appeared on Monday in a video clip to discuss the details of the case she is currently facing. She recorded the first video and audio statements about the scandalous video that she brings together with Khaled Youssef.Farouk detonated several surprises, on the sidelines of her summons to the Egyptian prosecution, that Khalid Youssef was a friend of her father years ago, when she was a young age, and then collected a love relationship with him when she grew up, and married him in secret with the knowledge of her parents and her father and brother because his social status was not allowed to declare marriage .Muna Farouk revealed that the video was filmed in a drunken state. She and her colleague Shima al-Hajj said that on the same day the video was filmed, she was at odds with Shima, and Khaled Yusuf repaired them and then drank alcohol.She confirmed that Youssef was the one who filmed the clips whil

الحلقة 20 هنادي المطلقة والمحلل (ماذا قال كتاب العرب في هنادي)-----------Khalid Babiker

• الجنس شعور فوضوي يتحكم في الذات والعقل . وله قوة ذاتية لا تتصالح إلا مع نفسها . هكذا قال أنصار المحلل الحلقة 20 هنادي المطلقة والمحلل (ماذا قال كتاب العرب في هنادي) أول طريق عبره الإنسان هو طريق الذكر . بعدها شهق وصرخ . تمرغ في الزيت المقدس . وجرب نشوة الأرغوس . عاجلا أم آجلا سيبحث عن هذا الطريق ( كالأسماك تعود إلى أرض ميلادها لتبيض وتموت ) . وسيعبره . سيعبره بحثا عن الديمومة . وسيشهق وسيضحك . لقد جاء إليه غريبا . سيظل بين جدرانه الدافئة غريبا . وحالما يدفع تلك الكائنات الحية الصغيرة المضطربة في الهاوية الملعونة سيخرج فقيرا مدحورا يشعر بخيانة ما ( ..... ) . لن ينسى الإنسان أبدا طريق الذكر الذي عبره في البدء . سيتذكره ليس بالذاكرة وإنما بالذكر . سيعود إليه بعد البلوغ أكثر شوقا وتولعا . ولن يدخل فيه بجميع بدنه كما فعل في تلك السنوات التي مضت وإنما سيدخل برأسه . بعد ذلك سيندفع غير مبال بالخطر والفضيحة والقانون والدين . الله هناك خلف الأشياء الصغيرة . خلف كل شهقة . كل صرخة مندفعا في الظلام كالثور في قاعة المسلخ . الله لا يوجد في الأشياء الكبيرة . في الشرانق . في المح . ينشق فمه . تن

Trusting Liar (#5) Leave a reply

Trusting Liar (#5) Leave a reply Gertruida is the first to recover.  “Klasie… ?” “Ag drop the pretence, Gertruida. You all call me ‘Liar’ behind my back, so why stop now? Might as well be on the same page, yes?” Liar’s face is flushed with anger; the muscles in his thin neck prominently bulging. “That diamond belongs to me. Hand it over.” “What are you doing? Put away the gun…” “No! This…,” Liar sweeps his one hand towards the horizon, “…is my place.  Mine!   I earned it! And you…you have no right to be here!” “Listen, Liar, we’re not the enemy. Whoever is looking for you with the aeroplane and the chopper….well, it isn’t us. In fact, we were worried about you and that’s why we followed you. We’re here to help, man!” Vetfaan’s voice is pleading as he takes a step closer to the distraught man. “Now, put down the gun and let’s chat about all this.” Liar hesitates, taken aback after clearly being convinced that the group  had hostile intentions. “I…I’m not sure I believe